2019年5月18日 星期六

我在父內,父在我內

https://images.app.goo.gl/TPfTwcro3iMjn3dN9
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反省:天主在耶穌內成為具體可見的、可以直接接觸的。但是,多默的問題(5)和斐理伯的請求(8)卻顯示,雖然門徒已經長久與耶穌在一起,仍然難以明白耶穌在這個時刻對他們講述的話。「門徒」其實也就是我們 ── 今日的基督徒。耶穌毫不厭倦地一再重新對我們說:「我在父內,父在我內」(10)。就向當時的門徒,跟耶穌三年,仍然不明白耶穌所講的真理,而我們只有相信,無法理解,因為這已超過人的理智,只有信德能夠跨入,相信的人就能獲得真理,耶穌講葡萄樹的比喻,更能延伸我們跟耶穌的關係,我們是葡萄枝,無法脫離葡萄樹,否則我們就無法獲得養分,就會跟葡萄樹分離,就會死掉,就像我們在耶穌內,耶穌在我們內一樣,這也是需要信德,每當我發此信德,希望耶穌在我們內幫助我們面對誘惑或困難時,我的力量就會增加,因為耶穌在幫助我們抵抗誘惑,我們越相信,我們就能面對誘惑,面對困難,克服困難。




福音(誰看見了我,就看見了父。)
若望福音 14:7-14
那時,耶穌對他的門徒說:「你們若認識我,也就必然認識我的父;現在你們已認識他,並且已經看見他。」斐理伯對他說:「主!把父顯示給我們,我們就心滿意足了。」耶穌回答說:「斐理伯!這麼長久的時候,我和你們在一起,而你還不認識我嗎?誰看見了我,就是看見了父;你怎麼說:把父顯示給我們呢?你不信我在父內,父在我內嗎?我對你們所說的話,不是憑我自己講的;而是住在我內的父,作他自己的事業。你們要相信我:我在父內,父也在我內;若不然,你們至少該因那些事業而相信。「我實實在在告訴你們:凡信我的,我所做的事業,他也要做,並且還要作比這些更大的事業,因為我往父那裏去。你們因我的名無論求父什麼,我必要踐行,為叫父在子身上獲得光榮。你們若因我的名向我求什麼,我必要踐行。」




讀經一(我們要轉向外邦人。)
宗徒大事錄 13:44-52
在一個安息日,全城的人幾乎都聚集來了,要聽天主的聖道。猶太人一看見這麼眾多的人,就滿心嫉妒,反對保祿所講的,且加以辱罵。保祿和巴爾納伯卻放膽地說:「天主的聖道本來先應講給你們聽,但因你們拒而不受,並斷定自己不配得永生,看,我們就要轉向外邦人,因為主如此命我們說:『我已立你作為外邦人的光明,使你成為他們的救恩,直到地極。』」外邦人聽了,都很喜歡,讚美主的聖道;那些被預定獲得永生的人,就都信了。主的聖道遂傳遍了那地方。猶太人卻挑唆敬畏天主的尊貴婦人和城中的要人,發動迫害保祿和巴爾納伯,把他們驅逐出境。二人就把腳上的塵土向他們拂下,往依科尼雍去了。門徒都充滿喜樂和聖神。





人在愛主之前,必該先有信德;
信德是愛德的前導-嚮導,
因為人若不信天主,怎能愛天主呢?
- 聖奧斯定

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我們上耶路撒冷去,人子要被交出來

whoever wishes to be great among you will be your servant 默觀: 人是以自我為中心的存在,這是天主創造我們時的基本設定,耶穌的降生成為我們中間的一位,除了罪以外,跟我們沒有分別,祂的言行所帶來的救贖,揭示了為他人服務的僕人...