求你光榮你的子

https://images.app.goo.gl/HaGWJwn7CG4WM5j59

反省：在耶穌「臨別贈言」之後，緊接著是祂的「臨別祈禱」，這段祈禱通常被稱為「大司祭的祈禱」（若十七1-26）。耶穌整個生命所指向的「時辰」已經來到，祂整個祈禱的核心就是：「時辰」的意義已經圓滿，十字架的犧牲結出果實。耶穌的祈禱有三個具體的祈求：1.）祂受到光榮【1-5】；2.）門徒們得到保護與祝聖【6-19】；3.）所有信仰者的合一【20-26】。祂祈求父經由祂的死亡而光榮祂，也就是把祂 ── 永遠的「子」，包含祂所接受的人性 ── 接納進入天主的存在情境中。藉著這個行動，天主也光榮了自己，也就是人將因此而認識並光榮天父和天主子。所以子受到光榮的目的是為使父受到的光榮，並使人得救。耶穌祈禱剩下的部份都是為了「他們」。藉著為自己祈禱，耶穌為門徒們祈禱；藉著為門徒們祈禱，耶穌為一切接受信仰的人祈禱。

福音（父啊！求你光榮你的子。）
若望福音　17:1-11
那時候，耶穌舉目向天說：「父啊！時辰來到了，求你光榮你的子，好叫子也光榮你，因為你賜給了他權柄掌管凡有血肉的人，是為叫他將永生賜給一切你所賜給他的人。永生就是：認識你，唯一的真天主，和你所派遣來的耶穌基督。我在地上，已光榮了你，完成了你所委託我做的工作。父啊！現在，在你面前光榮我吧！賜給我在世界未有以前，我在你前所有的光榮吧！「我將你的名，已顯示給那些你由世界中所賜給我的人。他們原屬於你，你把他們託給了我，他們也遵守了你的話。現在，他們已知道：凡你賜給我的，都是由你而來的，因為你所授給我的話，我都傳給了他們；他們也接受了，也確實知道我是出於你，並且相信是你派遣了我。我為他們祈求，不為世界祈求，只為你賜給我的人祈求，因為他們原是屬於你的。我的一切都是你的，你的一切都是我的：我因他們已受了光榮。從今以後，我不在世界上了，但他們仍在世界上，我卻到你那裏去。」




讀經一（我完成了我的行程，完成了受自主耶穌的任務。）
宗徒大事錄　20:17-27
保祿從米肋托打派人到厄弗所，請教會的長老來。他們到了他那裏，他便向他們說：「你們知道：自從我來到亞細亞的第一天起，與你們在一起，始終怎樣為人，怎樣以極度的謙遜，含著眼淚，經歷猶太人為我所設的陰謀，而忠信事奉主。你們也知道：凡有益於你們的事，我沒有一樣隱諱而不傳給你們的，我常在公眾前，或挨家教訓你們，不論向猶太人或希臘人，我常苦勸你們悔改，歸向天主，並信從我主耶穌。看，現在我為聖神所束縛，必須往耶路撒冷去，在那裏要遇到什麼事，我不知道；我只知道聖神在各城中向我指明說：有鎖鏈和患難在等待我。可是，只要我完成了我的行程，完成了受自主耶穌叫我給天主恩寵的福音作證的任務，我沒有任何理由珍惜我的性命。我曾在你們中往來，宣講了天主的國，但現在，我知道你們眾人以後不得再見我的面了。因此，我今天向你們作證：對於眾人的血，我是無罪的，因為天主的一切計劃，我都傳告給你們了，毫無隱諱。」