不悔改，都要死亡

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反省：今天的福音強調悔改的必要。有人向耶穌報告有關比拉多對於幾個加里肋亞人的殘暴處置，耶穌明確地糾正傳統認為「遇害的人罪有應得」的想法錯誤，說明不該判斷別人，而應由所經歷的事件中領悟天主的啟示。天主容許痛苦存在，使人得到試煉，領悟到悔改必須及時，否則任何人都可能和那些被比拉多殘暴殺害，或被史羅亞塔意外壓死的人一樣，突然喪失性命。所以人們要常常悔改，以免不期然地喪亡。接著，耶穌以不結果的無花果樹比喻，詮釋天主的仁慈，給人最後悔改的機會。耶穌多年宣講天國福音，當時的聽眾卻沒有結出相稱的果實，原本早該被滅亡；耶穌卻設法拯救他們，向天父懇求延緩義怒及懲罰。這比喻也同時警告今日的基督徒，珍惜天父的慈悲，把握最後的期限，徹底地悔改，全心皈依天主，才不會自取喪亡之路。

悔改，要隨時且要及時，免得當意外發生時，來不及悔改，結局就很慘。生命中我們不可能完美，總會跌倒，總會犯錯，但重點是，犯錯跌倒既是不可避免的，那麼即時悔悟，就成了我們的救援，因著耶穌基督的血，使我們獲得救贖。警醒或者醒悟，就變得非常重要，更是恩寵，要向耶穌懇求，他必會賜給。

福音（如果你們不悔改，你們都要同樣死亡。）
路加福音　13:1-9
正在那時，來了幾個人把有關加里肋亞人的事，即比拉多把他們的血，與他們的祭品攙和在一起的事，報告給耶穌。他回答說：「你們以為這些加里肋亞人，比其他所有的加里肋亞人更有罪，才遭此禍害嗎？不是的。我告訴你們：如果你們不悔改，你們都要同樣喪亡。或如史羅亞塔倒下，而壓死的那十八個人。你們以為他們比耶路撒冷的其他居民罪債更大嗎？不是的。我告訴你們：如果你們不悔改，你們都要同樣喪亡。」耶穌又講了這個比喻說：「有一個人曾將一棵無花果樹，栽在自己的葡萄園內。他來在樹上找果子，但沒有找到，便對園丁說：「你看，我三年來在這棵無花果樹上找果子，但沒有找到，你砍掉它吧！為什麼讓它白佔土地呢？」園丁回答他說：「主人！再留它一年吧！待我在它周圍掘鬆泥土，加上肥料；將來若結果子便算了；不然的話，你就把它砍掉吧！」





讀經一（那使耶穌從死者中復活的聖神，住在你們內。）
保祿宗徒致羅馬人書　8:1-11
弟兄們：今後為那些在基督耶穌內的人，已無罪可定，因為在基督耶穌內賜與生命之神的法律，已使我獲得自由，脫離了罪惡與死亡的法律。法律因了肉性的軟弱所不能行的，天主卻行了：他派遣了自己的兒子，帶著罪惡肉身的形狀，當作贖罪祭，在這肉身上定了罪惡的罪案，為使法律所要求的正義，成全在我們今後不隨從肉性，而隨從聖神生活的人身上。因為隨從肉性的人，切望肉性的事；隨從聖神的人，切望聖神的事；隨肉性的切望，導入死亡；隨聖神的切望，導入生命與平安。因為隨肉性的切望，是與天主為敵，決不服從，也決不能服從天主的法律；凡隨從肉性的人，決不能得天主的歡心。至於你們，你們已不屬於肉性，而是屬於聖神，只要天主的聖神住在你們內。誰若沒有基督的聖神，誰就不屬於基督。如果基督在你們內，身體固然因罪惡而死亡，但神魂卻賴正義而生活。再者，如果那使耶穌從死者中復活聖神住在你們內，那麼，那使基督從死者中復活的，也必要藉那住在你們內的聖神，使你們會死的身體復活。