不是來召義人，而是來召罪人

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反省：耶穌說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」這句話，多麼得令人感到被救贖的希望，立刻感受到耶穌深深的愛，包圍著我們。我們都是罪人，除了耶穌以外，一個沒有罪的人，卻願意與有罪的人同居共處，就像生活在皇宮的皇帝，突然住進了平民窟，罪的邪惡更甚於貧民窟的髒亂，這一切都將令人卻步與難以忍受，耶穌卻願意。因為天主是愛，唯有愛，能犧牲自己，用血來換取罪的代價，能夠打破這罪的藩籬，讓我們重新與天主建立關係，回到天父的愛內，重新回復天主子女的身分。罪的代價非常的高，我們卻軟弱，不斷的犯罪，不斷地將耶穌重新釘死在十字架上，耶穌也知道我們的軟弱，所以他賜給我們無條件的愛，只要我們悔改，耶穌就為我們傾流祂的聖血，洗滌我們的罪孽，愛戰勝罪，讓我們重新與耶穌建立新的愛的關係。

福音（耶穌不是來召義人，而是來召罪人。）
馬爾谷福音　2:13-17
那時候，耶穌又出去，到了海邊。群眾都到他跟前，他便教訓他們。當他前行時，看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上，便向他說：「你跟隨我吧！」肋未就起來跟隨了耶穌。當耶穌在肋未坐席的時候，有許多稅吏和罪人，也與耶穌和他的門徒一起坐席，因為已有許多人跟隨了他。法利塞黨的經師看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯，就對他的門徒說：「怎麼，他與罪人和稅吏一起吃喝？」耶穌聽了，就對他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」




讀經一（這就是上主提起的那個人，撒烏爾要統治他的百姓。）
撒慕爾紀上　9:1-4,17-19;10:1
本雅明支派有個人名叫克士，他是阿彼耳的兒子，阿彼耳是責洛爾的兒子，責洛爾是貝苛辣特的兒子，貝苛辣特是阿非亞的兒子；這本雅明人是個英勇的戰士。他有個兒子名叫撒烏耳，魁梧英俊，在以色列人中沒有比他更俊美的，比所有的人高出一肩。撒烏耳的父親克士有幾匹母驢，走迷了路，克士遂對兒子撒烏耳說：「你帶一個僕人，起身去尋找那些驢。」他們走過了厄弗辣因山地和沙裏沙地方，卻沒有找著；又過了沙阿林地方，也沒有找到；最後經過耶米尼地方，也不見蹤影。撒慕爾一看見撒烏耳，上主就提醒他說：「看，這就是我曾對你提及的那人，他要統治我的百姓。」撒烏耳走到撒慕爾跟前，在城門洞中問他說：「請你告訴我，先見者的家在那裏？」撒慕爾回答撒烏耳說：「我就是先見者；請你在我以前上高丘去；你們今天要同我一起吃飯，明天早晨我打發你去，你心中所懷念的事，我會全告訴你。」撒慕爾拿出油具，把油倒在撒烏耳的頭上，口吻他說：「不是上主給你傅油，立你作他百姓以色列的首領嗎？是你要統治上主的百姓，從四周的仇人手中解救百姓。」