我是良善心謙的

反省：今天是耶穌聖心節，耶穌聖心是愛德之烈窯。從今天選用的福音中，耶穌誠懇的向門徒們表達出「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。你們背起我的軛，跟我學吧！因為我是良善心謙的：這樣你們必要找得你們靈魂的安息，因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」這句話不但安慰了當時跟隨耶穌的門徒們，也安慰了我們繼承門徒傳承的我們每一個基督徒，耶穌來是為罪人，因為我們都是罪人，也就是為我們每一個人；耶穌清楚罪所帶給我們的後果，一切彼此的爭鬥、忌妒、邪惡、魔鬼的引誘、魔鬼的操控，使我們身、心、靈失去平安，陷入痛苦與絕望之中，耶穌因祂的愛人之烈火，不忍我們生活在痛苦、折磨中，高聲呼喊跟隨祂，就能使我們得到安息，學習祂就能背起自己的軛，因為耶穌願意為我們承擔了我們的軛的大部分，剩下的部分我們就一定能夠承擔，只要我們表達願意，我們身上的重擔，就會轉移到耶穌身上，我們就立刻趕到釋放，立刻變得輕鬆，只要我們願意，願意跟隨耶穌。

福音（我是良善心謙的。）

瑪竇福音　11:25-30
那時候，耶穌發言說：「父啊！天地的主宰！我稱謝你，因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。是的， 父啊！你原來喜歡這樣。我父將一切交給了我；除了父外，沒有人認識子；除了子和子所願意啟示的人外，也沒有人認識父。「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。你們背起我的軛，跟我學吧！因為我是良善心謙的：這樣你們必要找得你們靈魂的安息，因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」

釋義

這段經文是瑪竇福音最大的啟示之一。首先是耶穌的歡呼（25-26），接著耶穌說明其理由（27）。世上的耶穌和天主之間是直接的父子關係，祂從天父那裡得到了「一切」：兒子的身份，知識，權能。唯獨祂認識天父的奧秘，而且祂也把這奧秘啟示給一切能夠明白的人。這些人並不是「智慧和明達的人」，意思是，不是那些以色列中對法律熟習的人；而是「小孩子」，意思是「門徒」，他們也是第二段經文中所謂的「勞苦和負重擔的人」。 

所謂「勞苦和負重擔」並不是指罪惡的負擔，而是指法利塞人與經師們由解釋法律而引出強加於人民的要求。耶穌邀請他們背起祂的軛，並許諾給他們安寧。事實上，耶穌的法律並不比傳統法律輕鬆，耶穌要求的甚至更為嚴格；然而對願意遵守的人而言， 耶穌的法律卻不是沈重壓力，因為耶穌的門徒並不是只能以自己的力量承擔一切，而是耶穌自己背負起這個軛，使那些在祂後面的跟隨者感到輕鬆。人們由耶穌所能得到的「靈魂的安息」就是生命的圓滿，是天主使一切受造物達於圓滿的偉大救援恩賜；失去這樣的「靈魂安息」，表示人在今世和永遠都失去救援。 

讀經一（上主喜愛你們，也揀選了你們。）
申命紀　7:6-9,11
梅瑟訓示人民說：你是屬於上主你天主的聖民，上主你的天主由地面上所有的民族中，揀選了你作自己特屬的人民。上主喜愛你們，揀選你們，並不是因為你們比其餘的民族人數眾多；其實你們在所有的民族中，是最少的一個；而是由於上主對你們的愛，並為履行他向你們祖先所起的誓，上主才以大能的手解救你們，將你們由為奴之家，由埃及王法郎的手中救出來。所以，你應知道，只有上主你的天主是天主，是對那愛他，遵守他誡命的人，守約施恩直到千代的忠信的天主；所以你要謹慎遵行我今天吩咐你的誡命、法令和規則。




讀經二（天主先愛了我們。）
若望一書　4:7-16
可愛的諸位：我們應該彼此相愛，因為愛是出於天主；凡有愛的，都是生於天主，也認識天主；那不愛的，也不認識天主， 因為天主是愛。天主對我們的愛在這事上已顯出來：就是天主把自己的獨生子，打發到世界上來，好使我們藉著他得到生命。愛就在於此：不是我們愛了天主，而是他愛了我們，且打發自己的兒子，為我們做贖罪祭。可愛的諸位，既然天主這樣愛了我們，我們也應該彼此相愛。從來沒有人瞻仰過天主；如果我們彼此相愛，天主就存留在我們內，他的愛在我們內是圓滿的。我們所以知道我們存留在他內，他存留在我們內，就是由於他賜給了我們的聖神。至於我們，我們卻曾瞻仰過，並且作證：父打發了子來作世界的救主。誰若明認耶穌是天主子，天主就存在他內，他也存在天主內。我們認識了，且相信了天主對我們所懷的愛。天主是愛，那存留在愛內的，就存留在天主內，天主也存留在他內。