寬恕

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反省：「犯錯（罪）者是人，寬恕者是神！」（To err is human, to forgive divine!）耶穌透過比喻教導我們，明白天主的仁慈是永遠的，沒有限度的，祂不斷地將人由罪惡中釋放出來。天主以無限的仁慈憐憫寬恕人，希望能因此而引導人以同樣的寬恕和仁慈憐憫去愛自己的鄰人。如此罪惡的鎖鏈將被斬斷，而愛情的鎖鏈將被建立。當人用所經驗到的愛去寬恕得罪自己的人，就是在「協助」天主建設天國。換言之，天主以無條件的方式寬恕了我們，也希望我們能寬恕得罪我們的弟兄姊妹，以愛還愛的方式，建立生生不息的愛的循環，參與天主的救贖工程。然而，我們的軟弱與自私，卻無法無條件的寬恕自己的兄弟姊妹，打破了這計畫，因為如果我們只依靠我們自己，絕對無法寬恕得罪我們的人，我們的寬恕只能深刻的體驗與反省，耶穌基督對我們的罪債，無條件的寬恕，我們才能跟隨祂的腳步，寬恕得罪我們的人。必須完全的依靠耶穌，我們才能以愛還愛。

福音（我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。）
瑪竇福音　18:21-35
那時候，伯多祿前來，對耶穌說：「主啊！如果我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」耶穌對他說：「我不是對你說：直到七次，而是到七十個七次。「為此，天國好比一個君王，要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候，有人帶來了一個欠他一萬『塔冷通』的僕人，因那僕人沒有錢可償還，主人就下令，要他把自己和妻子兒女，以及他所有的一切，都變賣來還債。那僕人就俯伏在地，叩拜他主人，說：主啊！寬容我吧！一切我都要還給你。那僕人的主人，就動心，把他釋放了，並且也寬免了他的債。「但那僕人正出去時，遇見了一個欠他一百『德納』的同伴，那僕人就抓住他，扼住他的喉嚨，說：還清你所欠的債！他的同伴就俯伏在地，哀求他說：寬容我吧！我必還給你。可是那僕人不願意，且把他的同伴關在監裡，直到他還清了所欠的債。「那僕人的其他同伴，見到所發生的事，非常悲憤，就去把所發生的一切，告訴了主人。於是，主人把那僕人叫來，對他說：惡僕！因為你哀求了我，我就寬免了你的一切債項；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎？「於是，主人大怒，把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。「如果你們各人，不從心裡寬恕自己的弟兄，我的天父，也要這樣對待你們。」



讀經一（你要寬恕你近人的過錯；這樣，當你祈求時，你的罪惡，也會得到赦免。）
德訓篇　27:33-28:9
憤恨與惱怒，兩者都是可憎惡的，但罪人卻堅持不放。凡報仇的，必要遭到上主的報復，上主必要保留他的罪。你要寬恕你近人的過錯；這樣，當你祈求時，你的罪惡，也會得到赦免。人如果對人懷恨，怎能向上主求饒呢？對自己同類的人，沒有慈愛，又怎能為自己的罪過求寬赦呢？他既是血肉之人，竟然懷恨不休，而求天主赦罪，誰會赦免他的罪呢？你要記得最後的結局，而停止仇恨；你要記得腐爛與死亡，而遵照誡命生活。你要記得天主的誡命，不要向人發怒；你要記得至高者的盟約，寬恕別人的過錯。



讀經二（我們或生或死，都是屬於主。）
保祿宗徒致羅馬人書　14:7-9
弟兄姊妹們：
我們中沒有一人，是為自己而生的，也沒有一人，是為自己而死的；因為我們或者生，是為主而生，或者死，是為主而死；所以我們或生或死，都是屬於主。因為基督死而復生了，正是為作生者和死者的主。