給誰的多，向誰要的也多

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反省：耶穌對門徒說：「給誰的多，向誰要的也多；交託誰的多，向誰索取的也格外多。」換言之，我們不必在意，我們所擁有的一切，不論是外在的形象，外在的財富多寡，具有的智慧與聰明，因為，耶穌不是依據這些條件，來作為評斷。而是依據我們所擁有的一切，是否真正的運用發揮我們所擁有的一切，是否亂用，是否懶惰，是否符合天主的旨意。就像耶穌所講的另一個塔冷通的比喻，給3個得能賺回3個，給5個的能賺回5個，兩個就都是忠信善良的僕人，耶穌並不會拿賺5個得與賺3個的來比較，或是給3個的要求賺5個，重點是他們都發揮了他們所擁有的才能，我們真的不要擔心自己所有有的是否足夠，而是要擔心，我們是否真正的用心，把我們所擁有的一切發揮出來。這才是真正的公平。換言之，我們不必跟別人比較，而是只要跟自己比較，跟自己的昨天比較，是否更進步，是否更靠近主耶穌。

福音（給誰的多，向誰要的也多。）
路加福音　12:39-48
那時候，耶穌對門徒說：「你們應該明白這一點：如果家主知道盜賊何時要來，【他必要醒寤，】決不容許自己的房屋被挖穿。你們也應當準備，因為在你們料想不到的時辰，人子就來了。」伯多祿說：「主！你講的這個比喻，是為我們呢？還是為眾人？」主說：「究竟誰是那忠信及精明的管家？主人派他管理自己的家僕，按時配給食糧。主人來時，看見他如此行事，那僕人才是有福的。我實在告訴你們：主人必要委派他，管理自己的一切財產。如果那個僕人心裏說：我的主人必然遲來；他便開始拷打僕婢，也吃也喝也醉酒。在他想不到的日子，不知覺的時刻，那僕人的主人就會來到，必要剷除他，使他與不信者遭受同樣的命運。那知道主人的旨意，而偏不準備，或竟不奉行他旨意的僕人，必然要多受拷打；那不知道而做了應受拷打之事的，要少受拷打。給誰的多，向誰要的也多；交託誰的多，向誰索取的也格外多。」



讀經一（基督的奧祕已啟示給我們，而同一恩許也分施給外教人。）
保祿宗徒致厄弗所人書　3:2-12
弟兄們：相信你們必聽說過，天主的恩寵為了你們而賜與我的職分：就是藉著啟示，使我得知基督的奧祕；你們照著讀了，便能明白我對基督的奧祕所有的了解，這奧祕在以前的世代中，沒有告訴過任何人，不像現在一樣，藉聖神已啟示給他的聖宗徒和先知；這奧祕就是：外邦人藉著福音在基督耶穌內與猶太人同為承繼人，同為一身，同為恩許的分享人。至於我，我依照天主大能的功效所賜與我的恩寵，作了這福音的僕役；我原是一切聖徒中最小的，竟蒙受了這恩寵，得向外邦人宣佈基督那不可測量的豐富福音，並光照一切人，使他們明白，從永世以來，即隱藏在創造萬有的天主內的奧祕，為使天上的率領者和掌權者，現在藉著教會，得知天主的各樣智慧，都是按照他在我們的主基督耶穌內所實現的永遠計劃；所以我們只有在基督內，藉著對他所懷的信德，才可放心大膽地懷著依恃之心，進到天主面前。