赦罪的權柄

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反省：有人帶著一個癱子到耶穌這裡來，由四個人抬著；但因為人眾多，不能送到他面前，就在耶穌所在之處，拆開了房頂；拆穿之後，把床縋下去，癱子在上面躺著。整個過程四個人及癱子，都沒有說話，耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子！你的罪赦了。」在我們的祈禱中，不一定要嘮嘮叨叨對天主說我們的需要，重點在我們的心，耶穌有神力，知道我們內心的思維，即使我們沒有說出來，就像福音中經師們內心的忖度，耶穌都知道。祈禱時，我們最重要的不是我們說出口的，而是存在我們內心的一切思維，我們內心是否像那位癱子一樣的信德，那樣的渴求被治癒被赦免，否則他們也不會把屋頂給拆了，只是要到耶穌跟前，乞求耶穌的治癒與赦免，這股力量，才是真正的祈禱。

福音(人子在世上有赦罪的權柄)：谷二1-12
1 過了一些日子，耶穌又進了葛法翁，人聽說他在家裡，2 就聚來了許多人，以致連門前也不能再容納，他就對他們講道。3 那時，有人帶著一個癱子到他這裡來，由四個人抬著；4 但因為人眾多，不能送到他面前，就在耶穌所在之處，拆開了房頂；拆穿之後，把床縋下去，癱子在上面躺著。5 耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子！你的罪赦了。」6 那時，有幾個經師坐在那裡，心裡忖度說：7 「怎麼這人這樣說話呢？他說了褻瀆的話；除了天主一個外，誰能赦罪呢？」8 耶穌憑自己的神力，即刻認透了他們私自這樣忖度，遂向他們說：「你們心中為什麼這樣忖度呢？9 什麼比較容易呢？是對癱子說：你的罪赦了；還是說：起來，拿你的床走？10 但為叫你們知道：人子在地上有權柄赦罪──遂對癱子說：11 我給你說：起來，拿你的床，回家去罷！」12 那人遂起來，立刻拿起床，當著眾人的面走出去了，以致眾人大為驚愕，遂光榮天主說：「我們從未見過這樣的事！」



讀經一(真正的安息)：希四1-5 ,11
1 所以，幾時進入他安息的恩許仍然存在，我們就應存戒心，免得你們中有人得不到安息，2 因為我們也蒙受了喜訊，有如我們的祖先一樣；可是他們所聽到的話為他們毫無益處，因為他們聽的時候沒有懷著信德。3 所以我們這些信了的人，必得進入安息，就如經上說的：「我在怒中起誓說：他們決不得進入我的安息。」其實天主的化工從創世時已經完成了，4 因為聖經某處論及第七日說：「天主在第七天停止了自己的一切工作，開始安息。」5 但這裡又說：「他們決不得進入我的安息。」11 所以我們要努力進入那安息，免得有人照樣因背信而跌倒。

釋義
對今日的人來說，很難明白「安息」這個字在聖經背景中所有的豐富意涵。對希伯來人而言，「安息」意味著在天主賞賜之地安全的生活，在那裡也是天主自己的「安息」之所 ─ 在熙雍山上的聖所中。基督徒相信，他們才是真正要得到天主許諾的安息和喜樂；猶太人經歷曠野流徙的生活之後，在客納罕地方的生活，甚至最初的樂園生活，都只是天主許給基督徒的「安息」的預像。但是，這個許諾有一個必要條件，就如同以色列祖先們得到天主的許諾時，也有必要的條件一樣。這個條件就是必須懷著信德接受天主的許諾，如果他們不以信德接受這喜樂的訊息，「努力進入那安息」，那麼許諾將變成恐嚇的訊息。