真理之神要把你們引入一切真理

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反省：耶穌是天主的聖言、天主的真理。但是門徒尚沒有能力領悟一切真理。耶穌所說的「一切真理」並不是某個理論、某個系統，而是他所體現的天主啟示。「光榮」耶穌的意思就是使人看見他得自天主的派遣，完成他的工程。聖神並不帶來任何新的福音，也並非只是使門徒們「想起」耶穌所說所做的一切（若十四26）。這個「想起」是越來越深地「引領他們進入」（13）天主內在的聖所。藉著聖神，耶穌將清楚地講述天主（參閱：十六13、15、25）。啟示並沒有隨著耶穌的離去而結束，聖神降臨也不是在五旬節上午九點鐘就結束。這只是「開始」！

面對真理，若沒有聖神的恩寵，我們仍然無法接近真理，就像今天讀經一，保祿去到雅典傳教的經驗一樣，雅典人民，除了少數被聖神感動者外，大部分的雅典居民，一聽到耶穌的從死人復活的道理，就無法接受。在我們的生命經驗中，也有類似的現象，某些東西，就是無法進入我們的意識層次，可能跟我們過去的不好經驗所制約了而不自知有關，祈求聖神能夠讓我們的心打開，迎接聖神的風吹進我們靈魂深處，引入真理。

福音：(真理之神要把你們引入一切真理) 若十六12-15
12 那時候，耶穌對門徒說：「我本來還有許多事要告訴你們，然而你們現在不能擔負。13 當那一位真理之神來時，他要把你們引入一切真理，因為他不憑自己講論，只把他所聽到的講出來，並把未來的事傳告給你們。14 他要光榮我，因為他要把由我所領受的，傳告給你們。15 凡父所有的一切，都是我的；為此我說：他要由我領受而傳告給你們。」



讀經一：(保祿在雅典傳教)  宗十七15、22～十八１

15 送保祿的人領他一直到了雅典；他們領了保祿的命令，叫息拉和弟茂德趕快來到他那裡，以後就走了。22 保祿遂即站在阿勒約帕哥當中說：「眾位雅典人，我看你們在各方面都更敬畏神明，23 因為我行經各處，細看你們所敬之物，也見到一座祭壇，上面寫著「給未識之神。」現在，我就將你們所敬拜而不認識的這位，傳告給你們。24 創造宇宙及其中萬物的天主，既是天地的主宰，就不住人手所建的殿宇，25 也不受人手的侍候，好像需要甚麼似的，而是他將生命、呼吸和一切賞給了眾人。26 他由一個人造了全人類，使他們住在全地面上，給他們立定了年限，和他們所居處的疆界；27 如他們尋求天主，或者可以摸索而找到他；其實，他離我們每人並不遠，28 因為我們生活、行動、存在，都在他內，正如你們的某些詩人說的：「原來我們也是他的子孫。」29 我們既是天主的子孫，就不該想：神就像由人的藝術及思想所製的金銀石刻的東西一樣。30 天主對那愚昧無知的時代，原不深究；如今卻傳諭各處的人都要悔改，31 因為他已定了一個日期，要由他所立定的人，按正義審判天下，他為給眾人一個可信的憑據，就叫這人從死者中復活了。」32 他們一聽見死人復活，有的譏笑，有的卻說：「關於這事，我們後來再聽你罷！」33 這樣，保祿便從他們當中出去了。34 可是，也有幾個人依附保祿而信從了，其中有阿勒約帕哥的官員狄約尼削，和一個名叫達瑪黎的婦人；同他們一起信從的，還有其他一些人。1 此後，保祿就離開雅典，來到了格林多。