除了約納的徵兆外，必不給這一代任何其他徵兆

反省：群眾向耶穌要求一個來自天上的徵兆，一個能夠終結一切討論和懷疑的徵兆。這樣的要求是荒謬的，耶穌拒絕給予。懷疑與相信，不是從外在促發而產生相信，而是從內在開始的一種認知過程。因為如同悔改與徵兆是兩件事一樣，即使有徵兆，仍有人不願悔改，徵兆不是消除悔改所必需具備的一切阻礙，悔改必須是個人的決定，必須從內心開始意識到自己的一切思想與行為，傷害了他人，也得罪了天，這才是讓自己良心不安的真正原因，需要面對那使人真正能夠得到平安的天主，尋求一種能獲得平安的寬恕，除非自己深刻反省與痛悔，連天主也不能代人為之。對尼尼微人而言，除了先知的臨在和訊息之外，沒有其他徵兆；同樣的，耶穌這個人 ── 祂的臨在、祂的教導 ── 就是唯一的、最大的徵兆。但是即使如此，不信的仍然不信，仍然抗拒。

福音（除了約納的徵兆外，必不給這一代任何其他徵兆。）
路加福音　11:29-32
群眾集合攏來的時候，耶穌開始說：「這一世代是一邪惡的世代：它要求徵兆，除了約納的徵兆外，必不給它任何其他徵兆。因為，有如約納為尼尼微人是個徵兆，將來人子為這一世代也是這樣。南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為她從地極來，聽撒羅滿的智慧；看，這裏有一位大於撒羅滿的！尼尼微人在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裏有一位大於約納的！」




讀經一（尼尼微人離開了自己的邪路。）
約納先知書　3:1-10
上主的話傳給約納說：「你起身往尼尼微大城去，向他們宣告我曉諭你的事。」約納便依從上主的話，起身去了尼尼微。尼尼微在天主前是一座大城，需要三天的行程。約納開始進城，行了一天的路程，宣佈說：「還有四十天，尼尼微就要毀滅了。」尼尼微人便信仰了天主，立即宣佈禁食，從大到小，都身披苦衣。當這消息傳到尼尼微王那裏，他便起來，離開自己的寶座，脫去長服，披上苦衣，坐在灰土中；然後命人以君王的諭令和其大臣的名義，在尼尼微宣佈說：「人、牲畜、牛羊，都不可吃什麼；不可牧放，也不可喝水。人和牲畜，都應身披苦衣，人要懇切呼求天主，更要轉離自己的邪路，放棄手中的暴行。誰知道天主也許會轉意憐憫，收回自己的烈怒，使我們不致滅亡。」天主看到他們所行的事，看到他們離開了自己的邪路，遂憐憫他們，不將已宣佈的災禍，降在他們身上。