要求徵兆

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反省：經師和法利塞人要求耶穌給他們一個促使他們相信的「徵兆」。這樣的要求在福音中至少出現六次，但每一次都被耶穌拒絕。在其他幾處耶穌提出了祂的宣講和行動作為答覆，而在這裡（瑪十二39-40）則提出了「約納的徵兆」。事實上，這也是拒絕給予徵兆；因為對猶太人而言，耶穌的死亡也並非什麼徵兆，而是令人憎惡之事，而耶穌第三天的復活，猶太人也並沒有看見。直到今天，以色列仍然期待政治上的默西亞來復興以色列國，人只相信自己所期待的相信的事，即使奇蹟發生，不信的人也會有不同的解釋證明那不是他所相信的奇蹟，從這樣的觀點來看，人其實是在扮演自己的上帝，因為不是自己期待的奇蹟，就不是奇蹟，耶穌的死亡與復活就是最大的愛的奇蹟，不信的人仍期待他所相信的奇蹟。

福音（南方的女王，將同這一代人起來，而定他們的罪。）
瑪竇福音　12:38-42
那時，有幾個經師和法利塞人對耶穌說：「師傅，我們願意你顯示一個徵兆給我們看。」他回答他們說：「邪惡淫亂的世代要求徵兆，但除了約納先知的徵兆外，必不給它其他的徵兆。有如約納曾在大魚腹中三天三夜：同樣，人子也要在地裏三天三夜。尼尼微人在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裏有一位大於約納的！南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，而定他們的罪，因為她從地極而來，聽撒羅滿的智慧；看，這裏有一位大於撒羅滿的！」




讀經一（人啊！上主已通知了你，他要求於你的是什麼。）
米該亞先知書　6:1-4,6-8
惟願你們傾聽上主所說的話：「起來，在諸山面前進行訴訟，使諸丘陵能聽見你的聲音！」諸山！請聽上主的申訴；大地的基礎，側耳聆聽吧！因為上主與他的人民有所爭訟，與以色列有所爭辯：「我的人民！我對你做了什麼？我在什麼事上叫你討厭？請你答覆我！難道是因為我由埃及地領了你上來，從奴隸之家贖了你回來，在你面前委派了梅瑟、亞郎和米黎盎？」「我要到上主那裏，叩拜至高者天主，應進獻什麼？應進獻全燔祭，還是應進獻一歲的牛犢？上主豈喜悅萬千的公羊，或萬道河流的油？為了我的過犯，我應否獻上我的長子？為了我靈魂的罪惡，我應否獻上我親生的兒子？」人啊！上主已通知了你什麼是善，上主要求於你的是什麼：無非就是履行正義，愛好慈善，虛心與你的天主來往。