他們要定他的死罪

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默觀：耶穌對門徒教導的方式，完全不同於世界的觀念與價值運作方式，而門徒當然也承繼了世界的觀念與價值運作。藉著載伯德兒子的母親的請求「在你王國內，一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。」耶穌首先詢問的是「你們能飲我將要飲的爵嗎？」這句話顯示的內涵不是權力，相反的是犧牲與苦難，背後是需要愛的動力。接著耶穌告訴門徒，愛的動力的運作模式是謙虛的服侍人，誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服侍，而是服侍人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」我們的賞報不是在現世，而是在天國。

福音（他們要定他的死罪。）
瑪竇福音　20:17-28
耶穌上耶路撒冷去的時候，暗暗把十二個門徒帶到一邊，在路上對他們說：「看，我們上耶路撒冷去，人子要被交於司祭和經師，他們要定他的死罪；並且要把他交給外邦人戲弄、鞭打、釘死；但第三天，他要復活。」那時，載伯德兒子的母親，同自己的兒子前來，叩拜耶穌，請求他一件事。耶穌對她說：「你要什麼？」她回答說：「你叫我的這兩個兒子，在你王國內，一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。」耶穌回答說：「你們不知道你們所求的是什麼，你們能飲我將要飲的爵嗎？」他們說：「我們能。」耶穌對他們說：「我的爵你們固然要飲；但坐在右邊或左邊，不是我可以給的，而是我父給誰預備了，就給誰。」那十個聽了，就惱怒他們兩兄弟。耶穌叫過他們來說：「你們知道：外邦人有首長主宰他們，有大臣管轄他們。但在你們中卻不可這樣；誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服侍，而是服侍人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」




讀經一（來，我們評擊耶肋米亞。）
耶肋米亞先知書　18:18-20
猶大和耶路撒冷的居民說：「來，我們合謀陷害耶肋米亞！因為沒有司祭，法律不會因此廢止；沒有智者，計謀不會因此缺乏；沒有先知，神諭不會因此斷絕。來，我們用舌頭評擊他，不注意他的一切勸告。」上主，願你俯聽我，請聽我敵人的聲明。難道該以怨報德嗎？他們竟掘下陷阱來陷害我的性命！望你記憶：我曾站在你面前為他們求情，替他們挽回你的盛怒。