寫下這些事的，就是這個門徒，我們知道：他的作證是真實的

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默觀：在一個團體中，我們每個人的遭遇都會不同，每個人的恩寵也都會不同，因為我們每個人，天主的創造計畫就不同，沒有甚麼好比較的；因為我們只能跟自己比，過去的我與現在的我有甚麼不同，才有意義。耶穌的教導，在團體中，誰要做最大的，就要做團體中的僕人，因為耶穌說過，我來不是受人服侍，而是服侍人。誰為我最小兄弟一個所做的，就是為我做的。你們要彼此相愛，就像我愛了你們一樣，這就是我給你們的命令。要了解這一切的恩寵與智慧，就必須從認識自己開始，一個不認識自己的人，也不會認識天主，除非透過認識自己，我們才能真正的認識天主。除非我們能先愛自己，我們才能礙他人，才能愛看不見的天主，我們才能體會耶穌所說的葡萄樹與葡萄枝的比喻。

福音（寫下這些事的，就是這個門徒，我們知道：他的作證是真實的。）
若望福音　21:20-25
那時，伯多祿轉過身來，看見耶穌所愛的那個門徒跟著，即是在晚餐時靠耶穌胸膛前問「主！是誰出賣你？」的那個門徒。伯多祿一看見他，就對耶穌說：「主！他怎樣？」耶穌向他說：「如果要他存留直到我來，與你何干？你只管跟隨我。」於是在兄弟們中間傳出這話，說：「那門徒不死。」其實耶穌並沒有說：他不死；而只說：「我如果要他存留直到我來，與你何干？」為這些事作證，且寫了這些事的，就是這個門徒。我們知道：他的作證是真實的。耶穌所行的還有許多別的事，假使要一一寫出，我想所要寫的書，連這世界也容納不下。




讀經一（保祿留居羅馬，宣講天主的國。）
宗徒大事錄　28:16-20,30-31
進了羅馬之後，保祿獲准與看守他的士兵獨居一處。過了三天，保祿便召集猶太人的首領；待他們來齊了，就向他們說：「諸位仁人弟兄！論到我，我雖沒有行什麼反對民族或祖先規例的事，卻被鎖押了，從耶路撒冷被交到羅馬人手裏。他們審問了我，在我身上沒有找到該死的罪案，就想釋放我；但猶太人反對，我不得已，只好向凱撒上訴，並不是我有什麼事要控告我的人民。為這個緣故，我才請你們來見面談話。我原是為了以色列所希望的事才帶上了這條鎖鏈。」保祿在自己租賃的房子裏住了整整兩年；凡來見他的，他都接待。他宣講天主的國，教授主耶穌基督的事，都非常自由，沒有人禁止。