你們知道觀察地理和天象，怎麼不能觀察這個時機呢？

 why do you not know how to interpret the present time?

默觀：如果教會是基督的身體，因著祂的聖神而生活，那麼教會存在的本質就是「合一」。這就是今天讀經一內容的根本重點。保存這個合一的方法，就是第二節所說的：「凡事要謙遜、溫和、忍耐，在愛德中彼此擔待」；這當然是不簡單的。「謙遜」在當時的希臘世界就如同今日，並非人們真正看重的價值。真正的「謙遜」只能在希望和愛中活出來。誠如保祿兩次三重的合一呼籲：「一個身體、一個聖神、希望一樣」和「一個主、一個信德、一個洗禮」：這是誕生出合一教會的最深的根源。「聖神」是維繫教會合一的力量，並給予合一的希望；「主」藉著信德和洗禮留在教會的心中。天主父是臨在於一切之中，使一切產生效用的唯一天主；一切天主子民，不論新舊，都稱祂為父。基督是教會的頭，我們彼此都是肢體，唯有彼此合作，我們才能稱為一個身體。

福音（你們知道觀察地理和天象，怎麼不能觀察這個時機呢？）

路加福音　12:54-59

那時候，耶穌向群眾說：「幾時你們看見雲彩由西方升起，立刻就說，要下大雨了；果然是這樣。幾時南風吹來，就說，天氣會熱了；果然是這樣。假善人哪！你們知道觀察地上及天上的氣象，怎麼不能觀察這個時機呢？你們為什麼不能由自己來辨別正義的事呢？當你同你的對頭去見官長時，尚在路上，你得設法與他了結，怕他拉你到法官前，判官把你交給刑役，而刑役把你押在獄中。我告訴你：非等你還清最後的一分錢，斷不能從那裏出來。」

讀經一（只有一個身體，一個主，一個信德，一個洗禮。）
保祿宗徒致厄弗所人書　4:1-6
弟兄們：我這在主內為囚犯的懇求你們，行動務要與你們所受的寵召相稱，凡事要謙遜、溫和、忍耐，在愛德中彼此擔待，盡力以和平的聯繫，保持心神的合一，因為只有一個身體和一個聖神，正如你們蒙召，同有一個希望一樣。只有一個主，一個信德，一個洗禮；只有一個天主和眾人之父，他超越眾人，貫通眾人，且在眾人之內。