傳教節

the necessity for them to pray always without becoming weary.

默觀：耶穌論及祈禱時講了個比喻來說明堅持祈禱的重要性。主角是一位寡婦，向一位並不敬天也不敬人的法官伸冤，最後法官終於投降了，因為她受不了這位寡婦的不斷的來糾纏，終於替她伸冤了。那麼著個故事倒底說明了甚麼？跟祈禱有甚麼關係？耶穌不是把天主比作不義的法官，而是用「相反」的方式對比：如果不義的法官因為寡婦不斷請求而行正義，那麼公義慈愛的天主更不會忽視祂子民的呼求！這是一種「由小到大」「由反面推正面」的比喻。這段經文的主旨：持續的信心與堅毅的祈禱重點有兩個：「時常祈禱」指持續、恆心、帶著信德的祈禱，不是偶爾想起才求，是一種「信賴天主」的生活態度。「不可灰心」因為祈禱可能看似沒有立即結果，我們容易放棄、氣餒，耶穌鼓勵我們：天主不會忽視你的呼求。與「信德」的關係比「技巧」更重要，經文最後一句非常震撼：人子來臨時，能在世上找到信德嗎？耶穌將焦點從「祈禱本身」提升到「祈禱背後的信心」。祈禱不是「技巧」，祈禱不是「交換條件」，祈禱是「信德的外在表現」，持續祈禱＝持續相信天主會介入。寡婦象徵的是誰？寡婦 = 最弱勢、最無依靠的人。耶穌用寡婦來代表：我們的無助；我們不能靠自己；我們只能依靠天主。所以，真正的祈禱是承認自己的貧乏與依賴。「天主會快快伸冤」但為什麼我們常覺得祂慢？「快快」在聖經不是指「時間上的立即」，而是指「在天主計劃中必然實現，毫不遲疑」。祂的「快」 ≠ 我們的「快」；關鍵不是時間，而是確定性。天主必定伸冤、必定回應、必定實現祂的正義。這段經文真正教導的是什麼？ 1. 祈禱要持續，不可放棄 2. 因為天主是公義的，必定回應 3. 祈禱是信德的表現 4. 人子來臨時要看的是：你還在信賴祂嗎？比喻不是教「吵到天主答應」而是教「堅定信德直到天主的時刻來臨」。延伸：這段經文不是教「祈禱會改變天主」，而是「祈禱會改變我們」，當我們堅持祈禱：我們的信心被鍛鍊，我們的眼光被調整，我們的心與天主對齊，我們保持對天主的依靠，不被現實打敗，祈禱的力量，不只是「得到」，更是「不失去信德」。

福音(不義判官和寡婦的比喻)

路加福音：18:1-8
耶穌給他們設了一個比喻，論及人應當時常祈禱，不要灰心。他說：「某城中曾有一個判官不敬畏天主，也不敬重人。在那城中另有一個寡婦，常去見他說：請你制裁我的對頭，給我伸冤罷！他多時不肯；以後想道：我雖不敬畏天主，也不敬重人，祇因為這個寡婦常來煩擾我，我要給她伸冤，免得她不斷的來糾纏我。於是主說：你們聽聽這個不義的判官說的什麼！天主所召選的人，日夜呼籲他，他豈能不給他們伸冤，而遷延俯聽他們嗎？我告訴你們：他必要快快為他們伸冤，但是，人子來臨時，能在世上找到信德嗎？」



讀經一（上主的榮耀已照耀在你身上。）
依撒意亞先知書　60:1-6
耶路撒冷啊！起來炫耀吧！因為你的光明，已經來到；上主的榮耀，已經照耀在你身上。看啊！黑暗籠罩著大地，陰雲遮蔽著萬民；但上主卻照耀著你，他的榮耀，要彰顯在你的身上。萬民要奔赴你的光明；眾王要投奔你升起的光輝。舉目向四方觀望吧！他們都聚集來到你這裡；你的眾子，要從遠方而來，你的女兒，要被抱回來。那時，你見到這情形，必要喜形於色，你的心靈，必要興奮愉快，因為，海洋的珍寶，都要歸於你，萬民的財富，都要歸你所有。成群結隊的駱駝，以及米德楊和厄法的獨峰駝，要齊集在你境內；牠們從舍巴，滿載黃金和乳香而來，宣揚上主的榮耀。