天主所結合的，人不可拆散

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反省：夫妻關係，是天主創造之初就設定好的，夫妻關係，是與創造的過程有關，天主在開始時，並沒有創造兩個人，而是一個人-亞當，再拿了他的肋骨創造了-夏娃，所以，天主說兩人成為一體，也就是回應創造的過程，天主並沒有另外再創造一個叫做女人，而是取了男人的肋骨，再補滿肉，成為女人。耶穌同時強調，天主所結合的，人不可拆散。這就是夫妻關係。人類社會的基礎-家庭，就是奠定在夫妻關係上，穩定是必須的，不能被破壞。也是天主創造人類的本旨。現代人類對於夫妻關係的價值，顯得非常的薄弱，也造成孩子與父母關係的破壞。家庭是一個愛的結合團體，愛才是黏著家庭的動力來源，沒有了愛，家庭就不會存在，夫妻與親子關係就會瓦解，天主的創造本身就是愛，從亞當的肋骨補肉，更凸顯原來的一體關係，就是愛的關係。

福音（天主所結合的，人不可拆散。）
馬爾谷福音　10:2-16
那時候，有些法利塞人前來問耶穌：許不許丈夫休妻？意思是要試探他。
耶穌回答他們說：「梅瑟吩咐了你們什麼？」
他們說：「梅瑟准許了寫休書休妻。」
耶穌對他們說：「這是因為你們心硬，梅瑟才給你們寫下了這條法令。但是，從創造之初，天主造了他們一男一女。為此，人要離開他的父母，依附自己的妻子，兩人成為一體，以致他們不再是兩個，而是一體了。所以，天主所結合的，人不可拆散。」
回到家裡，門徒又問耶穌這事。耶穌對他們說：「誰若休自己的妻子，而另娶，就是犯姦淫，辜負妻子；若妻子離棄自己的丈夫，而另嫁，也是犯姦淫。」
有人帶一些小孩子來見耶穌，要耶穌撫摸他們；門徒卻斥責他們。耶穌見了，就生氣，對門徒說：「讓小孩子到我跟前來，不要阻止他們！因為天主的國，正屬於這樣的人。我實在告訴你們：誰若不像小孩子一樣，接受天主的國，決不能進去。」
耶穌於是抱起小孩子來，給他們覆手，祝福了他們。




讀經一（兩人成為一體。）
創世紀　2:18-24
上主天主說：「人單獨不好，我要給他造個與他相稱的助手。」
上主天主用塵土，造了各種野獸，及天空中的各種飛鳥，都引到人面前，看人怎樣起名；凡人給生物起的名字，就成了那生物的名字。人於是給各種畜牲、天空中各種飛鳥，和各種野獸，起了名字；但人沒有找到一個與自己相稱的助手。
上主天主於是使人熟睡，當人睡著了，就取出了他的一根肋骨，再用肉補滿原處。然後，上主天主用那由人取來的肋骨，形成了一個女人，引她到人面前。
人於是說：「這才真是我的骨中之骨，肉中之肉，她應稱為『女人』，因為是由男人取出的。」為此，人應離開自己的父母，依附自己的妻子，兩人成為一體。

讀經二（祝聖者與被祝聖者，都是出於一源。）

希伯來人書　2:9-11
弟兄姊妹們：
我們看見了那位「稍微遜於天使」的耶穌，因所受死亡之苦，接受了尊崇和光榮的冠冕；這原是出於天主的恩寵，使他為每個人嘗到死味。
其實，這是適當的：那為萬物終向，及萬物根源的天主，要藉苦難，來成全那領導眾子進入光榮，並拯救眾子的首領。因為祝聖者與被祝聖者，都是出於一源；為這個原故，耶穌稱眾人為弟兄，並不以為恥。