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2019年6月30日 星期日

死人去埋葬死人

https://images.app.goo.gl/8AhayTWLmBcdBFp1A
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反省:耶穌不斷地邀請我們,跟隨耶穌,但是,我們常常找一些理由回答耶穌的邀請。今天,耶穌告訴我們非常清楚,若要救自己的靈魂,沒有任何藉口與理由。而且必須是立即,當下就跟隨,沒有任何可以遲延的藉口與理由。先去埋葬父親,是盡孝道的最基本道理,耶穌卻說,讓死人去埋葬死人。意思是說,人已經死了,任何追念與埋葬,都無法改變,但是活的人,卻能夠因跟隨耶穌,而獲得救贖。先去與家人道別,表示心裡放不下的還是家人,但是,為得救贖,家人卻不能幫助我們得救,只有跟隨耶穌,才能夠得到救贖。耶穌因此說,「手扶著犁而往後看的,不適合於天主的國」。從耶穌的說法中,我們知道耶穌清楚的表達出,救自己的靈魂,沒有藉口,沒有其他的選擇,沒有拖延的時間與藉口,必須立刻,即刻回應耶穌的邀請,否則,天國的門不會永遠等著我們,天國,是要用奮力奪取的,感謝耶穌今天的教導。




福音(耶穌決意面朝耶路撒冷走去⋯⋯不論你往那裡去,我要跟隨你。)
路加福音 9:51-62
耶穌被接升天的日期,快要來到;耶穌於是決意面朝耶路撒冷去,便打發使者先行。使者進入撒瑪黎雅人的一個村莊,好為耶穌準備住宿。人們卻不收留耶穌,因為他是面朝耶路撒冷去的。雅各伯及若望兩個門徒見了,便說:「主,你願意我們叫火自天降下,焚毀他們嗎?」耶穌轉過身來,斥責了他們。於是他們又到其他村莊去了。他們正走的時候,在路上有一個人對耶穌說:「不論你往那裡去,我要跟隨你。」耶穌給他說:「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢,但是人子卻沒有枕頭的地方。」耶穌又對另一個人說:「你跟隨我吧!」那人卻說:「主,請讓我先去埋葬我的父親。」耶穌給他說:「任憑死人,去埋葬自己的死人吧!至於你,你要去宣揚天主的國。」又有一個人說:「主!我要跟隨你;但是,請讓我先告別我的家人。」耶穌對他說:「手扶著犁而往後看的,不適合於天主的國。」



讀經一(厄里叟便起身,跟隨厄里亞,做了他的侍從。)
列王紀上 19:16,19-21
那時候,上主對先知厄里亞說:「你去找阿貝耳默曷拉人沙法特的兒子厄里叟,給他傅油,立他接替你做先知。」厄里亞於是從那裡動身,去找沙法特的兒子厄里叟。厄里叟正在耕田;在他面前有十二對牛,他自己趕著第十二對。厄里亞走過厄里叟身邊,將自己的外衣,披在厄里叟身上。厄里叟丟下那些牛,追上厄里亞說:「請你讓我先回去,和我的父母吻別,然後來跟隨你。」厄里亞對厄里叟說:「你去吧!要再回來!因為我應該為你做的,已經做了。」厄里叟離開了厄里亞,回家牽出一對牛,宰殺了,用駕馭牛的用具煮熟,分給眾人吃。然後,厄里叟便動身,跟隨厄里亞,做了他的侍從。




讀經二(你們蒙召選,是為得到自由。)
保祿宗徒致迦拉達人書 5:1,13-18
弟兄姊妹們:
基督解救了我們,是為使我們獲得自由;所以,你們要站穩,不可再讓奴隸的軛,束縛住你們。弟兄姊妹們,你們蒙召選,是為得到自由;但不要以這自由,作為放縱肉慾的藉口,但要以愛德,彼此服事。因為全部法律,都總括在這句話裡:「愛你的近人,如你自己」。如果你們彼此相咬相吞,你們要小心,免得同歸於盡。你們如果隨從聖神的引導行事,就決不會去滿足本性的私慾,因為本性的私慾,相反聖神的引導;聖神的引導,相反本性的私慾;兩者互相敵對,致使你們不能做你們所願意的事。但如果你們隨從聖神的引導,就不在法律權下。

我們上耶路撒冷去,人子要被交出來

whoever wishes to be great among you will be your servant 默觀: 人是以自我為中心的存在,這是天主創造我們時的基本設定,耶穌的降生成為我們中間的一位,除了罪以外,跟我們沒有分別,祂的言行所帶來的救贖,揭示了為他人服務的僕人...