 |
| https://images.app.goo.gl/XCbR5rx2J8B4BZmU8 |
路加福音十25-42一共收集了三段經文，所談論的內容都是耶穌門徒生活中最重要的事，廣義而言也就是所有基督徒生活中最重要的事：「如何獲得永生」。前兩段經文討論的觀點偏重於「誡命」的角度（十25-37）；最後一段經文（十38-42）是這個主日的福音內容，內容偏重於更基本的基督徒生活態度。
這是一個發生在一對姊妹家中的故事，面對耶穌的到訪，兩位姊妹表現出不同的接待態度，經文的核心重點在於耶穌最後對瑪爾大所說的話（41-42）。
敘述的背景
在門徒的陪伴之下，耶穌繼續走在前往耶路撒冷的旅程上（參閱：路九51）。他們進了一個村莊，被當地的一位名叫瑪爾大的婦女接到家中，這位婦女有一位名叫瑪利亞的姊妹（38-39）。關於耶穌的同伴、所行經的途徑、到達的地方，福音經文沒有提供任何具體的資訊，連故事中兩位女主角也沒有更進一步的介紹。我們對瑪爾大和瑪利亞的年紀、身世、地位以及思想觀念一無所知，至多只能推論瑪爾大應該是這個家庭的主人，瑪利亞可能是她的妹妹。
若望福音的資料
熟悉若望福音第十一和十二章故事的讀者，大概會不加思索的認為這個家庭位於「伯達尼」，而且指出這對姊妹還有一個名叫拉匝祿的兄弟；瑪利亞還曾經在一個晚宴的場合中用香液敷抹耶穌的腳。這樣的推論不能算錯，但並不恰當。因為「伯達尼」距離耶路撒冷非常近，但根據路加福音，耶穌前往耶路撒冷的旅程還非常地長。兩部福音的資料的確應該具有某種相關性，但二位作者所關心的重點則明顯不同。路加主要的關心並非具體的資訊，而是把耶穌重要的教導傳遞給他的讀者。
瑪利亞的態度
兩姊妹以不同的態度接待來訪的耶穌。福音首先敘述「瑪利亞坐在主的腳前聽祂講話」，就一位婦女而言，瑪利亞所表現的態度在耶穌時代的社會情況中是非常不尋常的；而且這段經文中的「主」和「聽祂講話」，都是借用耶穌復活之後、教會宣講福音時慣用的語言。由此我們可以瞭解，這段經文所顯示的「瑪利亞的態度」，其實已經是教會在耶穌復活後所教導的基督徒應有的態度。
瑪爾大的態度
瑪爾大的表現和瑪利亞的態度形成強烈的對比，她「為伺候耶穌忙碌不已」，甚至因為妹妹的表現而前來向耶穌訴苦，埋怨她好像漠不關心地任她一人操勞。有趣的是，瑪爾大並沒有直接對瑪利亞表達不滿，卻要求耶穌命令瑪利亞：「主！我的妹妹丟下我一個人伺候，你不介意嗎？請叫她來幫助我吧！」這個情況使耶穌可以發言提出教導。
重要的事只有一件
耶穌回答時先兩次呼喊她的名字：「瑪爾大，瑪爾大」，這種發言方式顯示出下面的話具有特殊的嚴肅性和重要性（參閱：路十三34；二二31）。耶穌指出「瑪爾大為了許多事操心忙碌，其實需要的惟有一件。」為「許多」事情操心的態度和惟獨「一件」必要的事，二者形成明顯地對立，這種表達方式清楚地強調：真正重要的事只有一件，而瑪利亞正是選擇了這一件。
上主是我們的產業
最後耶穌說：「瑪利亞選擇了最好的一份，是不能從她手裡奪去的。」這也說明了為什麼耶穌不答應瑪爾大的請求，要求瑪利亞去幫忙她。這裏所謂的「一份」大概是引用了聖詠十六5的表達方式，意思是指有分於永遠的生命。這個結論再次回應路十25中法學士請教耶穌的問題：「師傅，我應當做什麼，才能獲得永生？」耶穌對瑪利亞的稱讚說明，為得到永生的產業重要的不是「做什麼」，而是首先要專務聆聽天主聖言。至於瑪爾大如何回應了耶穌的回答，福音又是隻字未提。再次說明路加對於許多事件的過程和細節完全不感興趣，他敘述這個故事的唯一目的是傳遞耶穌的教導。
【綜合反省】
福音作者大概是根據團體的具體情況（宗十六14），特別強調聆聽教會宣講的重要性。這個故事把瑪利亞描繪為耶穌的一位「女門徒」，一方面顯示出耶穌非常重視婦女；另一方面也強調，婦女們也必須聆聽耶穌的教導。耶穌對瑪爾大所提出的「指責」，提醒讀者們嚴肅地反省自己從事服務的態度，絕對不可由於工作而怠忽聆聽天主聖言，唯有在主內開始和完成的行動或服務才真正把人引入永生（參閱：路八21）。
聆聽耶穌的福音教導，比任何其他的為主服務或為他人服務的事情更重要，是今天福音耶穌對我們的教導。在我們的生命經驗中，常常認為主做事情比祈禱(聆聽福音的教導)更實際，更符合一般人的觀念，瑪利亞的態度，給我們一面鏡子，瑪爾大的態度，更讓我們反省，當我們責怪別人或批判別人，認為別人沒有自己更認真為主做事時，必須謙虛的反省我像瑪爾大或是像瑪利亞。
福音（瑪爾大把耶穌接到家裡。瑪利亞選擇了更好的一份。）
路加福音 10:38-42
那時候，耶穌進入一個村莊。有一個名叫瑪爾大的女人，把耶穌接到家裡。她有一個妹妹，名叫瑪利亞，坐在主的腳前，聽他講話。瑪爾大為侍候耶穌，忙碌不已，便上前來，說：「主！我的妹妹丟下我一個人工作，你不介意嗎？請叫她來幫助我吧！」主回答瑪爾大說：「瑪爾大，瑪爾大！你為了許多事，操心忙碌，其實需要的，唯有一件。瑪利亞選擇了更好的一份，是不能從她奪去的。」
讀經一（主，請你不要由你僕人這裡走過。）
創世紀 18:1-10
天正熱的時候，亞巴郎坐在帳幕門口；上主在瑪默勒橡樹林那裡，給亞巴郎顯現出來。亞巴郎舉目一望，見有三人站在對面，就由帳幕門口，跑去迎接他們，俯伏在地，說：「我主，如果我蒙你垂愛，請你不要由你僕人這裡走過；容我叫人拿點水來，洗洗你們的腳；然後，請在樹下休息休息。你們既然路過你僕人這裡，等我拿點餅來；請吃點點心，然後再走。」那三人答說：「就照你所說的，做吧！」亞巴郎趕快進入帳幕，走到撒辣前，說：「你快拿三斗細麵，和一和，做些餅。」於是，亞巴郎又跑到牛群中，選了一頭又嫩又肥的牛犢，交給僕人，要他趕快煮好。亞巴郎就拿了乳酪和牛奶，及預備好了的牛犢，擺在那三人面前；他們吃的時候，亞巴郎在樹下侍候。那三人對亞巴郎說：「你的妻子撒辣在那裡？」他答說：「在帳幕裡。」其中一位說：「明年此時，我必回到你這裡，那時，你的妻子撒辣，要有一個兒子。」
讀經二（這隱藏的道理，現在卻顯示給他的聖徒。）
保祿宗徒致哥羅森人書 1:24-28
弟兄姊妹們：
現在，我在為你們受苦，反覺高興，因為這樣，我可在我的肉身上，為基督的身體——教會，補充基督苦難所欠缺的。我依照天主為你們，所授與我的職責，作了這教會的僕役，好把天主的道理，充分地宣揚出去。這道理，就是從世世代代以來，所隱藏，而現在卻顯示給他聖徒的奧秘。天主願意他們知道，這奧秘為外邦人，是如何富有豐盛的光榮。這奧秘就是：基督在你們中，作了你們獲得光榮的希望。我們所傳揚的，就是這位基督；因而，我們以各種智慧，勸告一切人，教訓一切人，好把一切人，呈獻於天主前，成為在基督內成全的人。
