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這段經文傳達了許多特屬於若望福音的思想。首先,強調天主子耶穌降生、受苦、和被高舉的唯一理由是「天主深愛世界」,因著愛天主願意世界,因著祂的獨生子而獲救,這是愛的救援。「審判」是若望福音另一個重要主題。經文一方面說明,耶穌不是為了審判世界,而是要世界因衪得救才來到世上;另一方面也強調,當救援來到人的面前時,人就面臨一個生命的抉擇:是否要接受這個救援。根據若望福音的思想,這個選擇的本身,就變成了審判。天主不審判人,祂願意救援人,是人的決定審判自己。這是若望福音清楚的教導,要求人主動地、決定性地跟隨耶穌,每個人的審判操在自己手裡。所以審判不是出於天主,而是出於人自身的抉擇,是抉擇審判了自己,回應耶穌的救援得到耶穌救援,得到光明,拒絕的就是受審,拒絕光明成了黑暗,在我們社會各種角落裡,有光明也有黑暗,在黑暗中的人不願意看見光明,因為他的行為心思不是光明正大,販毒、賣淫、破壞、憂慮、邪惡等等,他們無法抵擋魔鬼的誘惑,和魔鬼交易出賣自己的靈魂,做了魔鬼的奴隸。
福音:若望福音 三:16-21
天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信他的人不至喪亡,反而獲得永生,因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著他而獲救。那信從他的,不受審判;那不信的,已受了審判,因為他沒有信從天主獨生子的名字。審判就在於此:光明來到了世界,世人卻愛黑暗甚於光明,因為他們的行為是邪惡的。的確,凡作惡的,都憎惡光明,也不來就光明,怕自己的行為彰顯出來;然而履行真理的,卻來就光明,為顯示出他的行為是在天主內完成的。
讀經一:宗徒大事錄 五:17-26
大司祭和他的一切同人,即撒杜塞黨人,都起來,嫉恨填胸,下手拿住宗徒,把他們押在公共拘留所內。夜間,有上主的天使打開了監獄的門,領他們出來說:「你們去,站在聖殿裡,把一切有關生命的話,講給百姓聽。」他們領了命,天一亮就進入聖殿施教。大司祭和他的同人來召開公議會,即以色列子民全長老議會,差人去監裡把宗徒們提出來。差役來到,在監獄中沒有找到他們,便回去報告,說:「我們確實看見監獄關鎖的非常牢固,衛兵也站在門前,但一打開,裡面沒有找到一個人。」聖殿警官和司祭長一聽這些話,十分納悶,不知發生了甚麼事。忽有一個人來向他們報告說:「看,你們押在監獄裡的人,站在聖殿裡,教訓百姓。」聖殿警官就同差役去把他們領來,但未用武力,因為怕百姓用石頭砸他們。

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