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以下摘自天主教方濟會思高讀經推廣中心
本日福音敘述一個外邦婦人向耶穌求援的經過。這位婦人並非猶太人，而是客納罕人，但從她稱呼耶穌是「達味之子」來看，顯然對耶穌的認識不淺。雖然耶穌反應似乎相當冷漠，但這婦人卻鍥而不捨地求祂，門徒們因不勝其煩，因此請求耶穌成就她所求的，好讓她離開。事件發展為耶穌和婦人一來一往的對話，耶穌首先提及自己的使命－「為以色列家失迷的羊」而來，但這婦人絲毫沒有退怯，反而更為積極求耶穌援助。26節耶穌的回答，是進一步表明以色列人（兒女）佔優先的地位（參谷七27）；婦人表達明白這情況，卻也謙卑地肯求那「碎屑」。耶穌為着她的反應而讚許她，遂成就其心願，超越時空將她那被附了魔的女兒治好。福音作者在這裡表明了「救恩先給猶太人，後臨到外邦人」的觀點。婦人的信德在於她不屈不撓的態度，也在於她對耶穌身分的了解，相信祂不僅是猶太人期望的默西亞，也是一切人的救主。
本日福音敘述一個外邦婦人向耶穌求援的經過。這位婦人並非猶太人，而是客納罕人，但從她稱呼耶穌是「達味之子」來看，顯然對耶穌的認識不淺。雖然耶穌反應似乎相當冷漠，但這婦人卻鍥而不捨地求祂，門徒們因不勝其煩，因此請求耶穌成就她所求的，好讓她離開。事件發展為耶穌和婦人一來一往的對話，耶穌首先提及自己的使命－「為以色列家失迷的羊」而來，但這婦人絲毫沒有退怯，反而更為積極求耶穌援助。26節耶穌的回答，是進一步表明以色列人（兒女）佔優先的地位（參谷七27）；婦人表達明白這情況，卻也謙卑地肯求那「碎屑」。耶穌為着她的反應而讚許她，遂成就其心願，超越時空將她那被附了魔的女兒治好。福音作者在這裡表明了「救恩先給猶太人，後臨到外邦人」的觀點。婦人的信德在於她不屈不撓的態度，也在於她對耶穌身分的了解，相信祂不僅是猶太人期望的默西亞，也是一切人的救主。
讀經一釋義：天主把客納罕地(Canaanite)許諾給亞巴郎和他的後裔，做為他們永遠的產業（創十七8）。以色列人離開埃及之後，在曠野中遷徙，似乎一步步地接近了天主許諾實現的時刻。如今卻發生了一件超乎他們期待的事：那些奉派前去窺探許諾之地的人回來覆命，帶回來的卻是壞消息。除了若蘇厄和加肋布之外，全體民眾都又開始抱怨， 並轉為憤怒，甚至要求回到埃及（出十四1-4）。在這裡，天主的忍耐似乎達到極限，甚至於超過了限度。今日的學者多認為，這段敘述完成於巴比倫放逐結束時期。當時的猶太人再次面對相同的問題：是否要返回天主許諾之地？許多人面對新的開始感到害怕，而選擇留在放逐之地 ─ 巴比倫。這樣的情況在天主子民的歷史中一再重複發生，也在每一個人的生活中重複發生。
讀經一：戶籍紀 13:1-2,25-14:1,26-29,34-35
上主在帕蘭曠野訓示梅瑟說：「你要派遣一些人去窺探我要賜給以色列子民的客納罕地；每一宗族支派應派遣一人去，個個都應是他們中的領袖。」
四十天後，他們由偵探的地方回來，到了帕蘭曠野的卡德士去見梅瑟、亞郎和以色列子民的全會眾，給他們和全會眾報告，叫他們看那地方的果子。他們向梅瑟報告說：「我們到了你派遣我們去的那個地方，實在是流奶流蜜的地方；這是那地方的出產。只是住在那地方的人強盛，城鎮堅固廣大，而且我們在那裏也見到了阿納克的後裔。阿瑪肋克人住在乃革布地方；赫特人、耶步斯人和阿摩黎人住在山區；客納罕人住在海濱和約但河沿岸一帶。」加肋布使百姓在梅瑟前鎮靜說：「我們儘管上去，必要佔領那地方。我們必能戰勝。」但是與他同去的人卻說：「我們不能前去攻打那民族，因為他們比我們強盛。」於是他們在以色列子民中，對所偵探的地方散布謠言說：「我們偵探所經過的地方，是個吞噬當地居民的地方；我們在那裏所見到的民族，都是高大的人。在那裏還見到了巨人，即巨人的後裔，阿納克的子孫；我們看自己好像是蚱蜢；在他們看來，我們也實在如此。」全會眾都大聲喧嚷，人民哭了一夜。
上主吩咐梅瑟和亞郎說：「這個邪惡的會眾抱怨我要到幾時？以色列子民抱怨我的話我都聽見了。你對他們說：上主說：我以我的生命起誓：我必照你們在我耳中所說的話，對待你們，你們中凡二十歲以上登記過的，凡抱怨過我的，都要倒斃在這曠野中。你們偵探那地方的日子，共計四十天，一天算一年，你們應受四十年的罪罰，叫你們知道我放棄你們是什麼一回事。我上主既說了，也必對這聚集反抗我的邪惡會眾這樣做：在這曠野他們都要滅絕，在這裏都要死盡。」
瑪竇福音 15:21-28
那時候，耶穌離開革乃撒勒，就退往提洛和漆冬一帶去了。看，有一個客納罕婦人(Canaanite woman)，從那地方出來喊說：「主，達味之子，可憐我吧！我的女兒被魔鬼糾纏得好苦啊！」耶穌卻一句話也不回答她。他的門徒就上前求他說：「打發她走吧！因為她在我們後面不停喊叫。」耶穌回答說：「我被派遣，只是為了以色列家迷失的羊。」那婦人卻前來叩拜他說：「主，援助我吧！」耶穌回答說：「拿兒女的餅扔給小狗，是不對的。」但她說：「是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎屑。」耶穌回答她說：「啊！婦人，你的信德真大，就如你所願望的，給你成就吧！」從那時刻起，她的女兒就痊愈了。
那時候，耶穌離開革乃撒勒，就退往提洛和漆冬一帶去了。看，有一個客納罕婦人(Canaanite woman)，從那地方出來喊說：「主，達味之子，可憐我吧！我的女兒被魔鬼糾纏得好苦啊！」耶穌卻一句話也不回答她。他的門徒就上前求他說：「打發她走吧！因為她在我們後面不停喊叫。」耶穌回答說：「我被派遣，只是為了以色列家迷失的羊。」那婦人卻前來叩拜他說：「主，援助我吧！」耶穌回答說：「拿兒女的餅扔給小狗，是不對的。」但她說：「是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎屑。」耶穌回答她說：「啊！婦人，你的信德真大，就如你所願望的，給你成就吧！」從那時刻起，她的女兒就痊愈了。
讀經一：戶籍紀 13:1-2,25-14:1,26-29,34-35
上主在帕蘭曠野訓示梅瑟說：「你要派遣一些人去窺探我要賜給以色列子民的客納罕地；每一宗族支派應派遣一人去，個個都應是他們中的領袖。」
四十天後，他們由偵探的地方回來，到了帕蘭曠野的卡德士去見梅瑟、亞郎和以色列子民的全會眾，給他們和全會眾報告，叫他們看那地方的果子。他們向梅瑟報告說：「我們到了你派遣我們去的那個地方，實在是流奶流蜜的地方；這是那地方的出產。只是住在那地方的人強盛，城鎮堅固廣大，而且我們在那裏也見到了阿納克的後裔。阿瑪肋克人住在乃革布地方；赫特人、耶步斯人和阿摩黎人住在山區；客納罕人住在海濱和約但河沿岸一帶。」加肋布使百姓在梅瑟前鎮靜說：「我們儘管上去，必要佔領那地方。我們必能戰勝。」但是與他同去的人卻說：「我們不能前去攻打那民族，因為他們比我們強盛。」於是他們在以色列子民中，對所偵探的地方散布謠言說：「我們偵探所經過的地方，是個吞噬當地居民的地方；我們在那裏所見到的民族，都是高大的人。在那裏還見到了巨人，即巨人的後裔，阿納克的子孫；我們看自己好像是蚱蜢；在他們看來，我們也實在如此。」全會眾都大聲喧嚷，人民哭了一夜。
上主吩咐梅瑟和亞郎說：「這個邪惡的會眾抱怨我要到幾時？以色列子民抱怨我的話我都聽見了。你對他們說：上主說：我以我的生命起誓：我必照你們在我耳中所說的話，對待你們，你們中凡二十歲以上登記過的，凡抱怨過我的，都要倒斃在這曠野中。你們偵探那地方的日子，共計四十天，一天算一年，你們應受四十年的罪罰，叫你們知道我放棄你們是什麼一回事。我上主既說了，也必對這聚集反抗我的邪惡會眾這樣做：在這曠野他們都要滅絕，在這裏都要死盡。」
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