步行海面

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反省：伯多祿是我的領洗聖名，我很喜歡伯多祿的個性，率直但又軟弱，逞強又害怕，充分表達出他的人性真實的一面，其實他好像我的鏡子，而我卻沒有他與耶穌的親密關係，畢竟他與耶穌同時共飲生活了三年，經驗過過耶穌的神性與人性，透過伯多祿的軟弱人性的經驗，讓我更能體會出耶穌的救贖，也經驗自己的軟弱，增加我們被救贖的信心。

以下摘自天主教方濟會思高讀經推廣中心

本日福音分為三部分：第一部分描述耶穌步行水面，啟示自己；第二部分描述伯多祿對耶穌的信德不足；第三部分則是一個摘要性的報導，說明耶穌治好很多病患。
耶穌行了增餅的神蹟後，獨自上山祈禱。結束後，步行海面走向前往門徒的船。這個行動卻讓門徒大為驚駭，以為是看見妖怪。耶穌回應門徒，叫他們放心說：「是我」！這話的原文應翻譯為是「我是」，這是舊約中天主的自我啟示常用的方式（參閱：出三14）。這裡表達出耶穌的神性，同時也指出有耶穌的同在，就無須害怕。當伯多祿看見耶穌行走於海面上，便要模仿；但環境分散他對耶穌的注意，因而害怕，失卻對耶穌的信德。這個奇蹟和瑪八23-27耶穌「平息風浪」的神蹟相似，耶穌向門徒彰顯祂是掌管大自然的主，使他們更肯定相信耶穌是天主子。今日福音的最後一段敘述耶穌在革乃撒勒治好許多病人，並且容許病人摸祂的衣邊，不怕沾上不潔，顯示耶穌的悲憫；那些觸摸祂衣邊的病人，對耶穌懷抱無比的信心，相信祂有神聖的能力，所以他們的病也獲得了痊癒。

讀經一部分：
猶太人埋怨和竊竊私議的情況無止無休。今天讀經報導的是梅瑟的兄弟和姊妹「米黎盎和亞郎」，他們質疑梅瑟的領導權威。導致這個爭論的原因是梅瑟的妻子，她似乎讓米黎盎極度不悅；米黎盎和亞郎甚至連叫她的名字也不願意，只稱呼她為「雇士女人」。相對於這樣的爭吵，經文特別強調「梅瑟為人十分謙和」（3），既不高舉自己，也不護衛自己的地位。在天主的發言中（6-8），梅瑟不僅被稱為先知，而更以獨特的方式被稱為「雅威最忠信可靠的僕人」，天主和他談話的方式無人可以比擬。這裡甚至採用了極不尋常的說法：梅瑟甚至是「面對面」和天主談話，也就是可以看見天主。這樣的語言說明了梅瑟的權威是絕對不可侵犯的。

瑪竇福音　14:22-36
群眾吃飽以後，耶穌即刻催迫門徒上船，在他以先到對岸去；這期間，他遣散了群眾。耶穌遣散了群眾以後，他私自上山祈禱去了。到了夜晚，他獨自一人在那裏。船已離岸幾里了，受著波浪的顛簸，因為吹的是逆風。夜間四更時分，耶穌步行海上，朝著他們走去。門徒看見他在海上行走，就驚駭說：「是個妖怪。」並且嚇得大叫起來。耶穌立即向他們說道：「放心！是我。不必害怕！」伯多祿回答說「主！如果是你，請下令，我從水面上走到你那裏去！」耶穌說：「來吧！」伯多祿回答說：「主！如果是你，就叫我在水面步行你那裏吧！」耶穌說：「來吧！」伯多祿遂從船上下來，走在水面上，往耶穌那裏去。但他一見風勢很強，就害怕起來，並開始下沉，遂大叫說：「主，救我吧！」耶穌立刻伸手拉住他，對他說：「小信德的人啊！你為什麼懷疑？」他們一上了船，風就停了。船上的人便朝拜他說：「你真是天主子！」他們渡海到對岸，來到革乃撒勒的地方。那地方的人一認出是耶穌，就打發人到周圍整個地方，把一切患病的人，都帶到耶穌跟前，求耶穌讓他們只摸摸他的衣邊；凡摸著的，都痊愈了。



讀經一：戶籍紀　12:1-13
那時候，米黎盎和亞郎為了梅瑟所娶的僱士女人出言反對梅瑟，因為他娶了個僱士女人，於是說：「上主豈只與梅瑟交談，不是也與我們交談過！」上主聽見了這話。梅瑟為人十分謙和，超過地上所有的人。上主忽然向梅瑟、亞郎和米黎盎說：「你們三人到會幕那裏去。」他們三人就去了。上主乘雲柱降下，停在會幕門口，叫亞郎和米黎盎；他們兩人就走向前去，上主說：「你們聽我說：若你們中有一位是先知，我要在神視中顯示給他，在夢中與他談話；但對我的僕人梅瑟卻不是這樣，他在我全家中是最忠信可靠的。我面對面與他明明說話，不藉謎語，並讓他望見上主的形像。為什麼你們竟不怕出言反對我的僕人梅瑟？」上主對他們發著怒走了。彩雲一離開會幕，看，米黎盎就生了癩病，像雪那樣白；亞郎轉身看見米黎盎生了癩病，遂對梅瑟說：「我主，懇求你，別使我們因一時愚昧所犯之罪而受罰！求你別讓她像個胎死腹中的人，一出娘胎，肉身就已腐爛了一半。」梅瑟遂向上主呼求說：「天主，我求你治好她吧！」