耶穌揀選12宗徒

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反省：耶穌每逢重大事情時，祂一定徹夜祈禱，經過徹夜祈禱後，耶穌選了12個宗徒，宗徒的意思是被派遣者，這12個宗徒有不同的背景與職業更有不同的個性，甚至選出背叛與出賣自己的猶達斯，形成了一個團體，在這個團體裡唯一的工作就是跟隨耶穌，聽耶穌的講道，接受耶穌的潛移默化的薰陶，在耶穌死後繼續傳佈福音，讓萬民成為基督的信徒，拯救世人的靈魂。耶穌將這麼重要的工作託付的對象是漁夫、稅吏、激進份子、多疑者、貪財者、甚至背叛者，看似這樣的雜牌軍，經過與耶穌三年的相處，最後耶穌被釘死時，全部四處奔逃，但是，耶穌復活後經過聖神的洗禮後，他們明白耶穌救贖是以自己的死來拯救世人，開始明白他們每個人的使命，最後每個宗徒除了若望以外，都為耶穌致命而死。耶穌改變了宗徒原本的軟弱、悖逆、不信的，接近耶穌就會使這樣的事情不斷的發生，直到現在，仍繼續的發生。我們每一個人，每一個人都是聖殿的建築材料，一個都不能缺少，每一個人都是天主計畫中的一分子，除非像猶達斯不原本相信耶穌能原諒他，否則，我們每一個人都要像宗徒們一樣，由不信、悖逆中甦醒，發現我們每一個人特殊使命，完成天主對我們每個人的計畫。

福音：路六12-16
那時候，耶穌上山祈禱；他徹夜向天主祈禱。天一亮，祂把門徒叫來，由他們中揀選了十二人，並稱他們為宗徒：即西滿，耶穌又給他起名叫伯多祿，和他的兄弟安 德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、雅各伯的兄弟猶達和猶達斯依斯加畧，他成了負賣者。

以下為天主教聖方濟會思高讀經推廣中心

為使宣揚天國的使命與工程能夠繼續，耶穌從門徒中召選宗徒成為一個新的團體。耶穌很看重這件事，因此先退到山上，整夜祈禱，為能按照聖父的旨意召選宗徒。 耶穌選了十二人，象徵以色列的十二支派，他們被稱為「宗徒」，意思是被派遣者。由於他們將代表耶穌宣揚福音，因此耶穌賦予他們特別的權柄與權威。被召選的宗徒，不論身份、職業、性格都大不相同，其中有漁夫、有税吏；有的脾氣急躁、有的溫柔寬厚；有的信心不足、有的生性多疑、甚至出賣者。天主所召選的人，包羅萬象，任何人只要願意，都能被天主召選。

天主的住所
讀經一：弗二19-22
弟兄們：所以你們已不再是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人；已被建築在宗徒和先知的基礎上，而基督耶穌自己卻是這建築物的角石，靠著他，整個建築物結構緊湊，逐漸擴大，在主內成為一座聖殿；並且靠著他，你們也一同被建築，因著聖神，成為天主的住所。新約訊息中心就是基督及由基督而來的救援工程。厄弗所書的作者在這段經文中，以「建築物」的圖像來形容基督救援帶來的新的境界。在這個建築物內，住在裡面的「 不再是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人」。信友都是一家人，皆因同一個聖神帶領，進到天主父前。這個天主之家，集合了全新的人類，是「 建築在宗徒和先知的基礎上」，而它的「角石」則是「耶穌基督自己」它是「 一座聖殿」，是聖神的宮殿、「天主的住所」。這座天主的住所：耶穌基督是它的角石，先知宗徒是它的根基。在這個住所內，不再分彼此，所有的區別都消失於無形，不再囿於一姓一家、一種一族或單一語言，而是匯聚所有的人類，共成一家，共組天主的家人。這段經文是一幅強而有力的教會圖像，指出了教會的普世大公的特性。