反省：變化從某種意義來說，就是消失，消失與死亡又有點不同，死亡是甚麼？意義是甚麼？一切受造物皆會死亡，但是人有靈魂，不全部是物質，物質的部分會死亡，靈魂卻不會死亡，死亡接下來就是正義，正義就是審判，任何人都無法例外，那麼死亡的意義就是接受審判，回顧一生好的與壞的，甚麼是好？甚麼是壞？正義是底線，符合正義就是好的，不符合正義就是壞，保祿宗徒所說亞巴郎因信成義，根源於於相信天主，天主就算他為義，這就是恩寵，得之於天主的恩寵，只要是那有亞巴郎信德的後裔的人，也會以此因信成義而獲得恩寵，這句話，不是單為亞巴郎個人寫的，而且也是為了我們這些將來得算為正義的人，即我們這些相信天主使我們的主耶穌，由死者中復活的人寫的；這耶穌曾為了我們的過犯被交付，又為了使我們成義而復活。今天耶穌告訴我們生命不在於資產，而是天主口中的話語，凡先遵行天主旨意的這一切自會給予，如果秩序顛倒，我們就會陷於物質的誘惑中，終於不可自拔。
福音：路十二13-21
那時候，人群中有一個人向耶穌說:「師傅，請吩咐我的兄弟與我分家罷！」耶穌對他說：「人哪，誰立了我做你們的判官及分家人呢？」遂對他們說：「你們要謹慎，躲避一切貪婪，因為一個人縱然富裕，他的生命並不在於他的資產。」耶穌對他們設了一個比喻說:「有一個富人，他的田地出產豐富。他心裏想道：我可怎麼辦呢？因為我已沒有地方收藏我的物產。他遂說：我要這樣做：我要拆毀我的倉房，另建更大的，好在那裏收藏我的一切榖類及財物。以後，我要對我的靈魂說：靈魂哪！你存有大量的財物，足夠多年之用，你休息罷！吃喝宴樂罷！天主卻 給他說：糊塗人哪！今夜就要索回你的靈魂，你所備置的，將歸誰呢？那為自己厚積財產而不在天主前致富的，也是如此。」
那時候，人群中有一個人向耶穌說:「師傅，請吩咐我的兄弟與我分家罷！」耶穌對他說：「人哪，誰立了我做你們的判官及分家人呢？」遂對他們說：「你們要謹慎，躲避一切貪婪，因為一個人縱然富裕，他的生命並不在於他的資產。」耶穌對他們設了一個比喻說:「有一個富人，他的田地出產豐富。他心裏想道：我可怎麼辦呢？因為我已沒有地方收藏我的物產。他遂說：我要這樣做：我要拆毀我的倉房，另建更大的，好在那裏收藏我的一切榖類及財物。以後，我要對我的靈魂說：靈魂哪！你存有大量的財物，足夠多年之用，你休息罷！吃喝宴樂罷！天主卻 給他說：糊塗人哪！今夜就要索回你的靈魂，你所備置的，將歸誰呢？那為自己厚積財產而不在天主前致富的，也是如此。」
讀經一：羅四20-25
弟兄們：亞巴郎對於天主的恩許總沒有因不信而猶疑，反而信心堅固，歸光榮於天主，且滿心相信天主所應許的，必予完成。天主就以此算為他的正義。『算為他的 正義』這句話，不是單為他個人寫的，而且也是為了我們這些將來得算為正義的人，即我們這些相信天主使我們的主耶穌，由死者中復活的人寫的；這耶穌曾為了我們的過犯被交付，又為了使我們成義而復活。
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