不要判斷人

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反省：判斷就是以事先準備好的框架把人框住，然後投以每個細節的放大或縮小，再將其放入我們意識的模型中，成為我們對應他人的先入為主的價值判斷的基礎。在我們的潛意識中收藏了許多「應該」的模型，當一件事情發生的時候，我們甚至不在乎，剛才真正發生了甚麼，我們只看到呈現的結果，我們熟練的從過去的記憶庫中翻找出「應該」的模型，然後，立刻產生回應。我們這樣熟練的生活了許久，也認為活在這世界上，需要每天用這框架來規勸他人，讓這世界變得更好。耶穌今天卻教訓我們，不要用框架去判斷人，因為你的框架是非常有問題的，常常看不到自己眼中的大梁，要先取出自己眼中的大樑，才能取出別人眼中的木屑。我們不是神，不是天主，我們沒有能力判斷，天主有能力，天主卻看人心，前一秒仍然在錯誤中，但下一秒，我們可能就悔改了，只有天主知道，我們的心意的改變。天主也知道我們當初動機，與轉折的過程，雖然結果都一樣，但是心理的變化卻不相同。加爾各答聖德蕾莎修女曾經說過：「如果我花時間判斷別人，我就沒有時間愛他了」，多麼感人的一句話，人不是需要被判斷的，而是需要被愛的。判斷是天主的事，愛是關乎我們是否能得救的事，判斷別人，我們就沒有時間去愛了。

福音（先從你眼中取去大梁。）
瑪竇福音　7:1-5
那時候，耶穌對他的門徒說：「你們不要判斷人，免得你們受判斷，因為你們怎樣判斷人，你們也要怎樣受判斷；你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們。為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢？或者，你怎能對你的兄弟說：讓我把你眼中的木屑取出來，而你眼中卻有一根大樑呢！假善人哪！先從你眼中取出大樑，然後你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。」

讀經一（上主將以色列從自己面前趕走，只留下了猶大支派。）
列王紀下　17:5-8,13-15,18
那時候，亞述王進軍侵入全國，直逼撒瑪黎雅，圍攻了三年。曷舍亞九年，亞述王攻陷了撒瑪黎雅，把以色列人擄往亞述，把他們安置在哈拉黑和靠近哥倉河的哈波爾，以及瑪待各城。這是因為以色列子民犯罪，得罪了領他們離開埃及地，擺脫埃及王法郎之手的上主，他們的天主，而去敬拜了別的神，隨從了上主由以色列子民面前所驅逐的異民的習俗，和以色列列王所規定的律例。上主曾藉眾先知和先見者警告以色列和猶大說：「你們應離棄你們的邪道，按照我給你們祖先所規定的，藉我的僕人——眾先知給你們傳授的一切法律，遵守我的誡命和我的法令。」他們卻不聽從，如同他們的祖先一樣執拗，不肯相信上主他們的天主，拒絕了上主的法律和他與他們的祖先所訂立的盟約，以及對他們所發出的警告；因此，上主對以色列大發憤怒，將他們從自己面前趕走，只留下猶大支派。