耶穌受洗

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反省：若是教友，每一個人都曾經接受過洗禮，所以洗禮又被稱為天主教的入門聖事，就像今天耶穌受洗一樣，祈禱時，天開了，我們接受洗禮也一樣，開啟了一扇通往天國的門。耶穌受洗，參與者有天父並且透過聲音說：「你是我的愛子，我因你而喜悅。」。聖神，以鴿子的形象出現在耶穌頭上，象徵受洗，是三位一體的同時顯現。我們領洗也一樣，除了水以外，還有傅油，象徵聖神。耶穌的受洗，為我們的受洗，開啟了新的意義，如同保祿宗徒致弟鐸書所說的，耶穌藉著聖神所施行的重生和更新的洗禮，救了我們。我們現在的接受洗禮，就是藉著耶穌基督，重生，也藉著耶穌基督，更新。重生，指的就是棄絕過去的一切，沒有光明，沒有希望的過去，沒有耶穌基督的過去，棄絕魔鬼的一切。更新，就是我們要不斷的純淨我們的心思意念，讓我們的私言行為，不斷的向上升級，以符合耶穌的教導。

福音（當耶穌受了洗，祈禱時，天開了。）
路加福音　3:15-16,21-22
那時，百姓都在期待【默西亞】，為此，人人心中推想：或許若翰就是默西亞。若翰便向眾人說：「我固然以水洗你們，但是，比我強的那一位要來，就是解他的鞋帶，我也不配。他要以聖神和火洗你們。」
眾百姓受洗後，耶穌也受了洗；當他祈禱時，天開了；聖神藉著一個形象，如同鴿子，降在他上邊；並有聲音從天上說：「你是我的愛子，我因你而喜悅。」



讀經一（上主的光榮要顯示出來，凡有血肉的都會看見。）
依撒意亞先知書　40:1-5,9-11
「你們安慰，安慰我的百姓吧！」你們的天主說。你們應向耶路撒冷說知心的話，並向她宣告：她的苦役已期滿，她的罪債已清償，因為她為了自己的一切罪過，已由上主手中，承受了雙倍的懲罰。有一個呼聲喊說：「你們要在曠野，預備上主的道路，在荒野，為我們的天主修平一條大路！一切深谷要填滿；一切山陵要剷平；隆起的要削為平地；崎嶇的要闢成坦途！上主的光榮要顯示出來；凡有血肉的，都會看見：這是上主親口說的。」給熙雍傳喜訊的啊！請登上高山！給耶路撒冷報喜訊的啊！請大聲疾呼！高呼吧！不要畏懼！向猶大各城報告說：你們的天主來了！吾主上主帶著威能來到；他的手臂獲得了勝利；他的勝利品與他同在；他獲得的酬勞在他面前。他必如牧羊人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把牠們抱在自己的懷中；溫良地帶領哺乳的母羊。



讀經二（耶穌藉著聖神所施行的重生和更新的洗禮，救了我們。）
保祿宗徒致弟鐸書　2:11-14; 3:4-7
親愛的：
天主拯救眾人的恩寵已經出現，教導我們棄絕不虔敬的生活，和世俗的貪慾；而要有節制地、公正地、虔敬地在今世生活，期待所希望的幸福，和我們偉大的天主及救主耶穌基督光榮的顯現。他為我們捨棄了自己，是為救贖我們脫離一切罪惡，並洗淨我們，使我們能成為他的選民，叫我們熱心行善。當我們救主天主的良善，和他對人的慈愛出現時，他救了我們，並不是由於我們本著義德所立的功勞，而是出於他的憐憫，藉著聖神所施行重生和更新的洗禮，救了我們。這聖神，是天主藉我們的救主耶穌基督，豐富地傾注在我們身上的，好使我們因他的恩寵成義，本著希望，成為永生的承繼人。