假善人

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反省：耶穌稱經師與法律賽人為假善人，並且警告他們繼續如此是有禍的。因為他們的祈禱，不是為光榮感謝他們的上主，而是以此吞沒寡婦的家產，光榮自己，好使他人因他們的偽裝的熱心祈禱，而相信跟隨他們。耶穌指責他們為瞎眼的響導。反省自己，在自己的祈禱過程中，有類似他們的動機與行為嗎？祈禱最重要的前提是相信，否則，一切都是虛假，我們的相信是建立在耶穌基督身上，祂為了救贖我們，犧牲自己的生命，為換回我們有罪的生命，耶穌的愛是無條件的，只要相信，就能獲得救贖，與法律塞人及經師有條件的祈禱，不可同日而語，跟隨耶穌才能真正進入天國。祈禱，就是默想耶穌的救贖，體驗耶穌基督的愛，然後心悅誠服地跟隨，背起自己的十字架跟隨。

福音（禍哉，你們瞎眼的向導！）
瑪竇福音　23:13-22
那時候，耶穌對民眾和他的門徒講論說：「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們給人封閉了天國！你們不進去，也不讓願意進去的人進去。【禍哉，你們經師和法利塞假善人！你們吞沒了寡婦的家產，而以長久的祈禱作掩飾，為此你們必受更重的處罰。】
「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們走遍了海洋和陸地，為使一個人成為皈依者；幾時他成了，你們反而使他成為一個比你們加倍壞的『地獄之子』。
「禍哉，你們瞎眼的嚮導！你們說：誰若指著聖所起誓，不算什麼；但是誰若指著聖所的金子起誓，就該還願。又昏又瞎的人啊！究竟什麼更貴重：是金子或是那使金子成聖的聖所？還有：誰若指著全燔祭壇起誓，不算什麼；但是誰若指著那上面的供物起誓，就該還願。瞎眼的人啊！究竟什麼更貴重：是供物或是那使供物成聖的全燔祭壇？所以，那指著全燔祭壇起誓的，是指著它和那上面的一切起誓；那指著聖所起誓的，是指著那住在它內的而起誓；那指著天起誓的，是指著天主的寶座和坐在上面的那位起誓。」




讀經一（你們離開了偶像，皈依了天主，並期待他的聖子，就是從死者中復活的那位。）
聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書　1:1-5,8-10
保祿和息耳瓦諾及弟茂德，致書給在天主父及主耶穌基督內的得撒洛尼人的教會：祝你們蒙受恩寵與平安！
我們常為你們眾人感謝天主，在祈禱時常記念你們；不斷地在天主和我們的父前，記念你們因信德所作的工作，因愛德所受的勞苦，因盼望我們的主耶穌基督所有的堅忍。天主所愛的弟兄們，我們知道你們是蒙召選的，因為我們把福音傳到你們那裏，不僅在乎言語，而且也在乎德能和聖神，以及堅固的信心；正如你們也知道，我們為了你們，在你們中是怎樣為人。
你們對天主的信仰也傳遍了各地，以致不需要我們再說什麼；因為有他們傳述我們的事，說我們怎樣來到了你們那裏，你們怎樣離開偶像歸依了天主，為事奉永生的真天主，並期待他的聖子自天降下，就是他使之從死者中復活，為救我們脫免那要來的震怒的耶穌。