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個人對關於罪惡的反省是，耶穌是善，是愛，就好像光一樣，世人卻喜愛黑暗勝於光明，光照耀的部分，就是喜樂，就是善，就是愛；世人卻躲避光，讓光無法照到，沒有光，就會產生罪惡，護慰者來到，就是讓我們明嘹，認識耶穌，信從耶穌，就是獲得光，就是獲得真理，就是獲得愛。黑暗就會消失，罪惡就無法立足。
福音（我若不去，護慰者便不會到你們這裏來。）
若望福音 16:5-11
那時，耶穌對門徒說：「現在我就往派遣我者那裏去，你們中卻沒有人問我：你往那裏去？只因我給你們說了這話，你們就滿心憂悶。然而，我將真情告訴你們：我去為你們有益，因為我若不去，護慰者便不會到你們這裏來；我若去了，就要派遣他到你們這裏來。當他來到時，就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤：關於罪惡，因為他們沒有信從我；關於正義，因為我往父那裏去，而你們再見不到我；關於審判，因為這世界的首領已被判斷了。」
釋義
今日的福音（十六8-11）繼續發揮昨日福音有關「護慰者聖神」的言論（十五26-27）。昨天耶穌在若十五26說：「他必要為我作證」；而今天我們在若十六8聽到耶穌「要指證世界 … 的錯誤」，亦即這個世界將要遭受的審判：因為這個世界曾經、並且一再地拒絕耶穌，並殺害耶穌。
面對世界的審判，耶穌好像徹底失敗了，門徒們似乎都陷入憂愁與絕望之中。那麼，聖神將如何出現而面對這個世界？如何能「指證」這個世界的罪過？祂將不能使「世界」信從（否則這個世界就不是世界了！）；但是門徒們將由於聖神的來到與聖神的工作而領悟，天主的真理和正義的確站在耶穌這一邊。他們由於耶穌離去而產生的憂愁（5-7）將因此而成為過去；耶穌的離去正是祂在聖神中來到的先決條件。
讀經一（你信主耶穌吧！你和你一家就必得救。）
宗徒大事錄 16:22-34
斐理伯的群眾齊來攻擊保祿和息拉，官長就撕下了他們的衣服，下令用棍毆打。打了許多棍之後，就把他們押在監裏，吩咐獄警小心看守；獄警領命，就把他們關在內監，又在他們的腳上帶上木枷。約在半夜時分，保祿和息拉祈禱讚頌天主，囚犯都側耳靜聽。忽然地震大作，甚至監獄地基都搖動了，所有的門立時開了，眾人的鎖鏈也解開了。獄警醒來，見監門全開著，以為囚犯都已逃走，就拔出劍來，想要自殺。保祿大聲喊說：「不要傷害自己，我們還都在這裏。」獄警要來了燈，就跑進去，戰慄發抖地俯伏在保祿和息拉面前，然後領他們出來說：「先生，我當作什麼才可得救！」他們說：「你信主耶穌吧！你和你一家就必得救。」他們就給他和他家所有的人，講了主的聖道。當夜在那時刻，獄警就帶他們去洗傷，他和他的親人也都領了洗；遂又領他們到自己家裏，擺了宴席；他和全家因信了天主，都滿心喜歡。
釋義
保祿在斐理伯城使一位附魔的女僕得到釋放，她的主人曾藉著她賺取不少金錢；現在這女僕身上的惡魔已被逐出，她的主人感到遭受嚴重損失。因而，搧動群眾迫害這些外來的宣講者（十六16-21），將之逮捕並押送入監。
今日的讀經敘述保祿和同伴門奇蹟般得到釋放，這個故事和伯多祿從監禁中奇蹟性的獲救類似（宗十二3-19）。宗徒們一再地經驗到，派遣他們的主必會提供他們需要的援助。即使福傳者被鎖鍊綑綁，天主的話也絕不會被困住，總能找到自由傳播的途徑。基督徒福傳工作成功與否，並不在於福傳者的權力地位，而是完全倚靠天主的力量，以及福傳者的信仰勇氣。信仰喚起信仰，信仰傳播信仰。信仰更激發相信者不斷自問：「我當作甚麼才可得救？」（30）信仰使人自由，充滿喜樂，執行愛人的行動。
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