2024年1月29日 星期一

邪魔,從這人身上出去

Legion is my name. There are many of us
默觀:耶穌進趕走了一個附魔的人,從他身上趕走了約有二千個聚集在他身上的魔鬼,它叫軍旅,再三懇求耶穌,不要驅逐他們離開此地。懇求耶穌說:「請打發我們到那豬群,好讓我們進入牠們內。」耶穌准許了他們;邪魔就出來,進入了豬內。那協豬從山崖上直衝到海裏,在海裏淹死了。但也只有耶穌,才能趕走二千個魔鬼的軍旅,這正是物與類聚,最好的例證。善與惡,光明與黑暗,端視我們的心選擇的是什麼,若我們秉持著善,我們就會聚集一切善的意念,就會形成善的力量,就像耶穌來自天父-愛的源頭,就能帶來光明,我們就能成為天主的兒女,就能驅逐軍旅;若我們秉持著惡,就是軍旅的寫照,這「軍旅」有可能是七罪宗:驕傲、吝嗇、迷色、貪饕、嫉妒、忿怒、懶惰,當我們長久跟它們相處在一起,它們就成為我們的一部分,我們就會成為黑暗,我們就會成為被光明驅逐的部分。





福音(邪魔,從這人身上出去。)
馬爾谷福音 5:1-20
耶穌和他的門徒來到了海的對岸革辣撒人的地方。耶穌一下船,即刻有一個附邪魔的人,從墳墓裏出來,迎著他走來。原來那人居住在墳墓裏,再沒有人能捆住他,就是用鎖鏈也不能,因為人屢次用腳鐐和鎖鏈將他捆縛,他卻將鎖鏈掙斷,將腳鐐弄碎,沒有人能制服他。他晝夜在墳墓裏或山陵中喊叫,用石頭擊傷自已。他從遠處望見了耶穌,就跑來,跪在他前,大聲喊說:「至高天主之子耶穌,我與你有什麼相干?我因著天主誓求你,不要苦害我!」因為耶穌曾向他說:「邪魔,從這人身上出去!」耶穌問他說:「你名叫什麼?」他回答說:「我名叫『軍旅』,因為我們眾多。」他再三懇求耶穌,不要驅逐他們離開此地。那時,在那邊山坡上,有一大群豬正在牧放。他們懇求耶穌說:「請打發我們到那豬群,好讓我們進入牠們內。」耶穌准許了他們;邪魔就出來,進入了豬內。那群豬約有二千,便從山崖上直衝到海裏,在海裏淹死了。放豬的人就逃去,到城裏和鄉間傳報開了;人都出來看是發生了什麼事。他們來到耶穌跟前,看見那個附魔的人,即為「軍旅」所附的人,坐在那裏,穿著衣服,神志清醒,就害怕起來。看見的人就把附魔的人所遇到的事,和那群豬的事,都給他們述說了。他們便請求耶穌離開他們的境界。當耶穌上船時,那曾附過魔的人,懇求耶穌讓他同耶穌在一起。耶穌沒有允許他,但對他說:「你回家,到你的親屬那裏,對他們傳述上主為你作了何等大事,怎樣憐憫了你。」那人就走了,在十城區開始傳揚耶穌為他所作的何等大事,眾人都驚奇不已。





讀經一(我們趕快逃避阿貝沙隆,讓史米罵吧!因為上主吩咐了他。)
撒慕爾紀下 l5:13-14,30;16:5-13
那時候,有報信的人來到達味前說:「以色列人的心都歸向阿貝沙隆了。」達味就對所有跟他在耶路撒冷的臣僕說:「我們趕快逃跑,不然,我們就來不及逃避阿貝沙隆了。你們趕快上路,免得他忽然趕到,殘害我們,用刀屠殺全城的人。」以後,達味上了橄欖山:一邊上,一邊哭,蒙著頭,赤著腳;隨著他的人民也都蒙著頭,哭著上山。達味王來到巴胡陵時,看,出來一個撒烏耳家族的人,是革辣的兒子,名叫史米的。他罵著走來,投石襲擊達味和達味王的眾臣僕,雖然百姓和勇士都圍在王的左右,他毫不畏懼。史米這樣罵君王說:「滾吧!滾吧!你這個殺人王!你這個敗類!上主將撒烏耳一家的血都歸在你身上,你奪了他的王位,現在,上主將王權交在你兒子阿貝沙隆手裏,使你陷入絕境,足見你是個殺人王。」責魯雅的兒子阿彼瑟對君王說:「為什麼讓這死狗辱罵我主大王?讓我去砍下他的頭來!」君王說:「責魯雅的兒子,我和你們有什麼關係?讓他罵吧!如果上主吩咐他說:你咒罵達味!誰還敢說:你為什麼這樣做?」達味對阿彼瑟和他的眾臣僕說:「唉!我親生的兒子,尚且謀害我的性命,這個本雅明人更將如何?讓他罵吧!因為上主吩咐了他。也許上主會憐視我的困苦,會將他今日的咒罵,變為我的幸福。」達味與跟隨自己的人沿路前行。我力求在沒有認識基督的地方,傳布福音,免得我在別人的基礎上建築,就如經上記載的:「那些沒有聽見過他的人,必要看見;那些沒有聽說過他的人,必要明瞭。」

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你若願意,就能潔淨我

Lord, if you wish, you can make me clean 默觀: 人的主動只能做到積極奮力地到達主的座前,然後謙愻的表達自己的渴求,剩下的就只能被動的接受天主的旨意的安排。今天的福音中的癩病人的行動就是如此,而來自耶穌的憐憫與親切地觸摸,借著癩病人的信德,...