誰拒絕我，就是拒絕那派遣我來的

Memorial of Saint Francis of Assisi

默觀：耶穌說：「苛辣匝因啊，你是有禍的了！貝特賽達啊，你是有禍的了！因為在你們那裏所行的異能，如果行在提洛及漆冬，他們早已披上苦衣，坐在灰塵中，而改過自新了。」人的驕傲，是拒絕上主的記號，雖然耶穌指責的是城市，那麼代表生活在那環境中的人的，所具有的共同的一種特殊氛圍。這種特殊氛圍，是受到彼此的相互影響的，尤其是居高位的人，就如舊約聖經記載尼尼微城，當約納先知告訴居民還有40天上主就要毀滅這城，呼籲居民悔改，立刻從尼尼微王開始，離開自己的寶座，脫去長服，披上苦衣，坐在灰土中。這種上行下效的影響氛圍，救了整個城，上主收回成命，赦免了一切將毀滅尼尼微城的處罰。謙遜，是上主施恩的開始。

福音（誰拒絕我，就是拒絕那派遣我來的。）
路加福音　10:13-16
耶穌說：「苛辣匝因啊，你是有禍的了！貝特賽達啊，你是有禍的了！因為在你們那裏所行的異能，如果行在提洛及漆冬，他們早已披上苦衣，坐在灰塵中，而改過自新了。但是在審判時，提洛和漆冬所受的懲罰，要比你們容易忍受。還有你，葛法翁啊！莫非你要被高舉到天上嗎？將來你必被推下陰府。聽你們的，就是聽我；拒絕你們的，就是拒絕我；拒絕我的，就是拒絕那派遣我的。」




讀經一（你何嘗給晨光出過命令？你是否到過海的源流？）
約伯傳　38:1,12-21;40:3-5
上主由旋風中向約伯發言說：「你有生之日，何嘗給晨光出過命令，又何嘗使曙光知道它之所在？何嘗使光握緊大地四角，將惡人從那裏趕出去？曙光改變大地，如在膠泥上蓋印；使萬物出現，如著錦衣；撤去惡人的光明，折斷高舉的手。「你曾否到過海的源流，走過深淵的底處？死亡的門給你開啟過嗎？你見過死影之門嗎？你知道大地的廣闊嗎？你若知道，請你說吧！走往光明之所的路是那一條？黑暗的住處在那裏？你知道如何引導黑暗到自己的境地，領黑暗回到自己居所的道路上嗎？你總該知道，因為你那時已誕生了，而你的年歲已很高。」約伯回答上主說：「看，我這麼卑賤，我能回答什麼？只好用手掩口。我說過一次，再不敢重複；我再說一次：我不敢再說什麼！」






附註：
聖方濟．亞西西（紀念）
聖人於1182年在意大利亞西西出生。他家境富裕，少年時期生活輕浮。從軍受傷後，回頭改過，熱心賙濟窮人；終與父親立下筆據，捨棄遺產，便全心獻身於天主，實踐福音聖訓，度貧窮的生活，向民眾宣講天主的仁愛。他召集同志，創立了小兄弟會（今稱方濟會），又協助聖嘉勒成立了修女會。他立下的會規，使度福音勸諭生活的人，獲益良多，並使在俗的跟隨者有所進益。

1223年聖誕節，聖人搭建馬槽，以紀念聖子降生，開聖誕節搭建馬槽的先河。1224年，聖人得印耶穌五傷。聖人於1226年10月3日安逝。

聖人以徹底神貧和謙遜的精神，革新了教會生活。他酷愛和平及歌頌大自然的榜樣，使人更能以純樸的心親近天主，並以和平的精神待人。他撰寫的《太陽歌》，膾炙人口。他以簡樸的生活和熱烈的愛火，振興教會及其福傳工作。