天主所結合的，人不可拆散

the two shall become one flesh

默觀：按照天主教要理對婚姻關係的闡釋，參照天主教教理1601「男女雙方是藉婚姻盟約結合為終身伴侶，此盟約以其本質指向夫妻的福祉，以及生育和教養子女，而且兩位領洗者之間的婚姻被主基督提升到聖事的尊位」既然婚姻是一種盟約，就好像天主與以色列子民的盟約一樣，不只是法律層次，而是一種高於法律層次的信任層次。所以馬爾谷福音記載耶穌說：「天主所結合的，人不可拆散。」因為天主不會違反盟約，同樣的精神，婚姻聖事，也是同樣精神下的盟約。婚姻中的外遇，是造成婚姻破裂的關鍵因素，如何面對這樣的情境，如何維持盟約的精神，考驗著雙方彼此，一切都只能依賴天主的恩寵與仁慈。

福音（天主所結合的，人不可拆散。）
馬爾谷福音　10:2-16
那時候，有些法利塞人前來問耶穌：許不許丈夫休妻？意思是要試探他。耶穌回答他們說：「梅瑟吩咐了你們什麼？」他們說：「梅瑟准許了寫休書休妻。」耶穌對他們說：「這是因為你們心硬，梅瑟才給你們寫下了這條法令。但是，從創造之初，天主造了他們一男一女。為此，人要離開他的父母，依附自己的妻子，兩人成為一體，以致他們不再是兩個，而是一體了。所以，天主所結合的，人不可拆散。」回到家裡，門徒又問耶穌這事。耶穌對他們說：「誰若休自己的妻子，而另娶，就是犯姦淫，辜負妻子；若妻子離棄自己的丈夫，而另嫁，也是犯姦淫。」有人帶一些小孩子來見耶穌，要耶穌撫摸他們；門徒卻斥責他們。耶穌見了，就生氣，對門徒說：「讓小孩子到我跟前來，不要阻止他們！因為天主的國，正屬於這樣的人。我實在告訴你們：誰若不像小孩子一樣，接受天主的國，決不能進去。」耶穌於是抱起小孩子來，給他們覆手，祝福了他們。




讀經一（兩人成為一體。）
創世紀　2:18-24
上主天主說：「人單獨不好，我要給他造個與他相稱的助手。」上主天主用塵土，造了各種野獸，及天空中的各種飛鳥，都引到人面前，看人怎樣起名；凡人給生物起的名字，就成了那生物的名字。人於是給各種畜牲、天空中各種飛鳥，和各種野獸，起了名字；但人沒有找到一個與自己相稱的助手。上主天主於是使人熟睡，當人睡著了，就取出了他的一根肋骨，再用肉補滿原處。然後，上主天主用那由人取來的肋骨，形成了一個女人，引她到人面前。人於是說：「這才真是我的骨中之骨，肉中之肉，她應稱為『女人』，因為是由男人取出的。」為此，人應離開自己的父母，依附自己的妻子，兩人成為一體。




讀經二（祝聖者與被祝聖者，都是出於一源。）
希伯來人書　2:9-11
弟兄姊妹們：我們看見了那位「稍微遜於天使」的耶穌，因所受死亡之苦，接受了尊崇和光榮的冠冕；這原是出於天主的恩寵，使他為每個人嘗到死味。其實，這是適當的：那為萬物終向，及萬物根源的天主，要藉苦難，來成全那領導眾子進入光榮，並拯救眾子的首領。因為祝聖者與被祝聖者，都是出於一源；為這個原故，耶穌稱眾人為弟兄，並不以為恥。