2024年11月24日 星期日

我們的主、耶穌基督、普世君王(節日)

The Solemnity of Our Lord Jesus Christ, King of the Universe
默觀:天主教會在常年期最後一個主日慶祝「耶穌基督普世君王節」,這個節日在教會中出現的相當晚,1925年才由教宗碧岳十一世訂定為教會的節日,教宗保祿六世在1970年決定將這個節日移至常年期最後一個主日慶祝。若望福音中羅馬總督比拉多所提出的問題,和瑪竇記載的耶穌童年故事中,東方賢士所提出的問題十分相似:「新誕生的猶太人的君王在那裡?」(瑪二2)瑪竇福音中的經師們並不能給予一個確切的回答;但是,若望福音的耶穌則是明確地啟示,祂的王國並非「來自」於這個世界,而是「為了」這個世界而來的。耶穌的王國是為給天主的真理作證,使一切和真理相遇,並且做出抉擇接受真理的人,能夠明白耶穌所做的一切,進而得以進入天主的國。耶穌藉著自我貶抑使祂的君王性得以顯揚(但是,只有相信的人可以了解這個啟示)。在敘述的過程中,耶穌的君王性越來越清楚,直到最後比拉多公開宣揚耶穌是「猶太人的君王」 ─ 雖然是以罪狀牌的形式宣告。




福音(你說的是,我是君王。)
若望福音 18:33-37
那時候,比拉多對耶穌說:「你是猶太人的君王嗎?」耶穌回答說:「這話是你自己說的,或是別人論及我,而對你說的?」比拉多答說:「莫非我是猶太人?你的民族和司祭長,把你交給我,你做了什麼?」耶穌回答說:「我的國不屬於這世界;如果我的國屬於這世界,我的臣民早已反抗了,使我不至於被交給猶太人;但是,我的國不是這世界的。」於是,比拉多對耶穌說:「那麼,你就是君王了?」耶穌回答說:「你說的是,我是君王。我為此而生,我也為此而來到世界上,為給真理作證;凡屬於真理的,必聽從我的聲音。」




讀經一(他的王權是永遠的王權。)
達尼爾先知書 7:13-14
我在夜間的神視中觀望:看見一位相似人子者,乘著天上的雲彩而來,走向萬古常存者,便立即被引到萬古常存者面前。萬古常存者便賜給那相似人子者,統治權、尊榮和國度。各民族、各邦國及各種語言的人民,都要事奉那相似人子者;他的王權是永遠的王權,永存不替;他的國度永不滅亡。





讀經二(地上萬王的元首,使我們成為國度,成為司祭,以事奉他的天主和父。)
默示錄 1:5-8
耶穌基督,是忠實的見證、死者中的首生者,和地上萬王的元首。他愛了我們,並以自己的血,解救我們脫離我們的罪過,使我們成為國度,成為司祭,以事奉他的天主和父。願光榮與權能歸於他,直到萬世萬代。阿們。看,他乘著雲彩降來。眾目都要瞻望他,連那些刺透了他的人,也要瞻望他;地上的各種族,都要哀悼他。的確這樣。阿們。「我是『阿耳法』(元始)和『敖默加』(終末)」,那今在、昔在,及將來永在的,全能者上主天主,這樣說。

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我們上耶路撒冷去,人子要被交出來

whoever wishes to be great among you will be your servant 默觀: 人是以自我為中心的存在,這是天主創造我們時的基本設定,耶穌的降生成為我們中間的一位,除了罪以外,跟我們沒有分別,祂的言行所帶來的救贖,揭示了為他人服務的僕人...