耶穌基督、普世君王

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反省：今天是耶穌君王節，福音卻是採用若望福音耶穌被比拉多審判的章節，一個君王被另一個總督審判的畫面，在此對比兩個不同世界的對話。耶穌清楚的告訴比拉多，祂的國不屬於這世界，但是，祂卻出現在這世界，接受這世界的審判。那麼耶穌的王國是指甚麼？耶穌的王國是真理的王國，為給真理作證，因為祂來到這世界，凸顯這世界的荒謬，並為了拯救這世界。換句話說，現世的世界，審判了真理的王國的君王。暫時的，現世的世界好像戰勝了，把他交給猶太人，將真理的國王釘死在十字架上。但是，真理的國王，第三天天主使祂復活了，代表真理畢竟戰勝了現世的一切，真理才是最終的選擇，忽略真理，曲解真理，扭曲真理的現世，終將死亡。比拉多的審問，更凸顯現世的一切，面對真理的國王前，必須認清真理，謙虛的服從真理，選擇真理。在我們的祈禱中，我們如何面對真理？真理前，我們會屈膝承認自己的渺小，承認自己的有限？還是像比拉多一樣，像經師與法律塞人一樣，把真理釘死在十字架上。因為，真理讓我非常的不舒服，讓我的驕傲無法施展受到打擊，讓我的醜陋呈現，讓我的陰暗攤在陽光下，讓我顯得無能。若我們選擇逃避，平安就會遠離我們，唯有真理，才能是我們呈現真實的自己，才能獲得真正的平安。

若望福音的耶穌則是明確地啟示，祂的王國並非「來自」於這個世界，而是「為了」這個世界而來的。耶穌的王國是為給天主的真理作證，使一切和真理相遇，並且做出抉擇接受真理的人，能夠明白耶穌所做的一切，進而得以進入天主的國。





福音（你說的是，我是君王。）
若望福音　18:33-37
那時候，比拉多對耶穌說：「你是猶太人的君王嗎？」
耶穌回答說：「這話是你自己說的，或是別人論及我，而對你說的？」
比拉多答說：「莫非我是猶太人？你的民族和司祭長，把你交給我，你做了什麼？」
耶穌回答說：「我的國不屬於這世界；如果我的國屬於這世界，我的臣民早已反抗了，使我不至於被交給猶太人；但是，我的國不是這世界的。」
於是，比拉多對耶穌說：「那麼，你就是君王了？」
耶穌回答說：「你說的是，我是君王。我為此而生，我也為此而來到世界上，為給真理作證；凡屬於真理的，必聽從我的聲音。」



讀經一（他的王權是永遠的王權。）
達尼爾先知書　7:13-14
我在夜間的神視中觀望：看見一位相似人子者，乘著天上的雲彩而來，走向萬古常存者，便立即被引到萬古常存者面前。萬古常存者便賜給那相似人子者，統治權、尊榮和國度。各民族、各邦國及各種語言的人民，都要事奉那相似人子者；他的王權是永遠的王權，永存不替；他的國度永不滅亡。



讀經二（地上萬王的元首，使我們成為國度，成為司祭，以事奉他的天主和父。）
默示錄　1:5-8
耶穌基督，是忠實的見證、死者中的首生者，和地上萬王的元首。他愛了我們，並以自己的血，解救我們脫離我們的罪過，使我們成為國度，成為司祭，以事奉他的天主和父；願光榮與權能歸於他，直到萬世萬代。阿們。
看，他乘著雲彩降來；眾目都要瞻望他，連那些刺透了他的人，也要瞻望他；地上的各種族，都要哀悼他。的確這樣。阿們。
我是「阿耳法」和「敖默加」，那今在、昔在，及將來永在的，全能者上主天主，這樣說。