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2018年3月18日 星期日

麥子比喻

https://goo.gl/images/QcfcRx
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反省:耶穌今天告訴我們「一粒麥子,如果不落在地裡死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命,進入永生。誰若事奉我,就當跟隨我;這樣,我在那裡,我的僕人也要在那裡;誰若事奉我,我父必要尊重他。」這就是死亡的道理,死亡的意義。死亡不只是歸於塵土而已,死亡會帶出更多的生命,重點在於如何的看待死亡?我們的生命有許多痛苦的經驗,痛苦到極致就是死亡。但是,走這痛苦到死亡過程,卻是刻苦銘心,就像耶穌被釘十字架的苦路一樣,彷彿讓人經驗痛苦在耶穌身上的爆炸,但是耶穌的復活,也讓我們重新體會耶穌的痛苦到死亡的必要性,因為一切都交出去了,毫無保留,而讓我們更深的體會出耶穌愛的愛的寬廣高深,耶穌的死亡,帶出更多的生命,聖人們的死亡奠定了我們的信仰。
我們每個人的信仰歷程都有經驗死亡的過程,當別人得罪我們的時候,內心是非常的痛恨,而我們很容易被恨意綑綁,讓我們覺得不自由,讓我們感到痛苦,除非我們經驗跟隨耶穌走一次祂的苦路,將恨意釘死在十字架上,讓我們體驗與經驗耶穌的愛,慢慢的把心中的恨意融化,我們才有寬恕的能力,寬恕就是復活,就是新生命,新的子粒。



福音(一粒麥子如果死了,才結出許多子粒來。)
若望福音 12:20-33
那時候,在那些上來過節、崇拜天主的人當中,有些希臘人。他們來到加里肋亞貝特賽達人斐理伯前,請求他說:「先生!我們想拜見耶穌。」斐理伯就去告訴安德肋,然後,安德肋和斐理伯便來告訴耶穌。
耶穌開口向他們說:「人子要受光榮的時辰到了。我實實在在告訴你們:一粒麥子,如果不落在地裡死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命,進入永生。誰若事奉我,就當跟隨我;這樣,我在那裡,我的僕人也要在那裡;誰若事奉我,我父必要尊重他。
「現在我心神煩亂,我可說什麼呢?我說:父啊!救我脫離這時辰吧?但我正是為此,才到了這時辰。父啊!光榮你的名吧!」
當時有聲音來自天上:「我已光榮了我的名字,我還要再光榮它。」在場聽見的群眾,便說:「這是打雷。」另有人說:「是天使同他說話。」耶穌回答說:「這聲音不是為我而來,而是為你們。現在,就是這世界應受審判的時候,現在這世界的元首,就要被趕出去;至於我,當我從地上被舉起來時,便要吸引眾人來歸向我。」
他說這話,是表明他要以怎樣的死而死。




讀經一(我要訂立新的盟約,不再記憶他們的罪惡。)
耶肋米亞先知書 31:31-34
看,日子將到——上主的斷語——我必要與以色列家和猶大家,訂立新約;不像昔日,我握住他們的手,引他們出離埃及時,與他們的祖先,所訂立的盟約。雖然,我是他們的夫君,但他們已自行破壞了我這盟約——上主的斷語。
在那些日子之後,我願與以色列家訂立盟約——上主的斷語——就是:我要將我的法律,放在他們的肺腑裡,寫在他們的心頭上;我要作他們的天主,他們要作我的人民。
那時,誰也不再教訓自己的近人或兄弟,說:「你們該認識上主,」因為不論大小,人人都必認識我——上主的斷語——因為我要寬恕他們的過犯,不再記憶他們的罪惡。




讀經二(基督學習了服從,成了永遠救恩的根源。)
致希伯來人書 5:7-9
當基督還在血肉之身時,以大聲哀號和眼淚,向那能救他脫離死亡的天主,獻上了祈禱和懇求;就因他的虔敬,而獲得了俯允。他雖然是天主子,卻由所受的苦難,學習了服從,且在達到完成之後,為一切服從他的人,成了永遠救恩的根源。

我們殿宇將稱為萬民的祈禱之所,你們對天主當有信德

The fig tree that you cursed has withered 默觀: 耶穌因為飢餓看到一顆茂盛的無花果樹,就上前去,看是否在樹上可以找到什麼;及至走到那裏,除了葉子外,什麼也沒有找著,因為還不是無花果的時節。看起來耶穌很生氣,耶穌就開口對它說:「永遠再沒有人...