奉行天主的旨意就是我的兄弟

https://goo.gl/images/TB2nDe

反省：耶穌是人類的救主，雖然祂降生在納匝肋，被稱為納匝肋人耶穌，但是，祂的救贖工程是為了整個人類。由這觀點來看，今天耶穌所說的話，就更有救贖的人類觀，把我們過趨狹隘的血緣關係，提升到救贖的層次，「誰奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母親。」罪並不因為血緣關係而改變，耶穌又說，我來是為投入分裂，兒子要反對父親，女兒要反對母親，因為罪而產生分裂，為此可能使家庭分裂，彼此分裂失和。但是，真理只有一個，耶穌就是真理，必須追隨真理，選擇耶穌，親情與血緣，在真理面前，就必須排在後面，真理是不容親情與血緣玷汙。在真理的國度，遵守天主旨意的，才是我的兄弟與姊妹，有了真理，彼此就不會有負擔，不會有爭端，不會有責任與義務，在真理前，彼此都一樣，我們在真理前，才能真正地獲得平安。所以，親情與血緣之間的關係，必須放入真理的明燈，讓我們看清楚，在真理之前，讓我們之間沒有責任與義務，只有實行天父旨意，因為天主是愛，愛就不會有負擔，愛內只有平安，只有寬恕與。

福音（誰奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母親。）
馬爾谷福音　3:31-35
耶穌的母親和他的兄弟們來了，站在外邊，派人到他跟前去叫他。那時，群眾正圍著他坐著。有人給他說：「看，你的母親和你的兄弟在外邊找你。」耶穌回答他們說：「誰是我的母親和我的兄弟？遂環視他周圍坐著的人說：「看，我的母親和我的兄弟！因為誰奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母親。」

讀經一（天主，我在這裏，我來是為承行你的旨意。）
希伯來人書　10:1-10
法律既然只有未來美物的影子，沒有那些事物的真相，所以總不能因著每年常獻的同樣犧牲，使那些願意親近天主的人得到成全；因為如果那些行敬禮的人，一次而為永遠潔淨了，良心不再覺得有罪了，祭獻豈不就要停止嗎？可是正因這祭獻才使人每年想起罪過來，因為公牛和公山羊的血斷不能除免罪過。為此，基督一進入世界便說：「犧牲與素祭，已非你所要，卻給我預備了一個身體；全燔祭和贖罪祭，已非你所喜，於是我說：看，我已來到！關於我，書卷上已有記載：天主！我來為承行你的旨意。」前邊說：「祭物和素祭，全燔祭和贖罪祭，已非你所要，已非你所喜。」這一切都是按照法律所奉獻的；後邊他說：「看，我已來到，為承行你的旨意。」由此可見，他廢除了先前的，為要成立那以後的。我們就是因這旨意，藉耶穌基督的身體，一次而為永遠的祭獻，得到了聖化。

面對死亡，是人生最大的謎．
人不獨為痛苦及肉性的
逐漸解體所折磨，
更甚是：害怕自己
永遠消逝於無形之中．

- 教會與現世憲章