窄門

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反省：這段經文蒐集了耶穌講述的三句話：關於「窄門」（23-24）、關於「被關上的門」（25-27）、以及最後是關於「所有民族都將進入天國」（28-30）。關於「窄門」（23-24）的話語是對「得救的人果然不多嗎？」這個問題的答覆。耶穌自己曾經說過「小小羊群」（路十二32）。但是真正重要的問題並非進入天國的人數，而是提出這個問題的人自己是否能夠得救。把悔改的時間延遲到最後一刻，這是非常危險的思想。在天主與人來往的歷史中，有一個決定性的時刻：當「家主起來把門關上」（25；參閱：路十六16）！在這段嚴肅的福音中只有一個勸勉：「你們竭力由窄門而入罷！」（24）而這段福音的最後則是一個對世上所有民族的許諾：將有許多人得救，遠遠超過心胸狹窄的神學所能領悟的。窄門，象徵必須很仔細，很小心的穿過，不能掉以輕心，也有要努力的爭取的意味。聽耶穌的話也一樣，也要選擇比較不順從肉體的舒適方式生活，而要堅忍克制自己的私慾，驕傲，更要愛人如己，這都是從窄門進入的過程。但是除此之外，沒有其他的救援。

福音（人從東南西北前來參加天國的宴會。）
路加福音　13:22-30
那時候，耶穌經過城市和鄉村，隨處施教，朝著耶路撒冷走去。有一個人問他說：「主！得救的人果然不多嗎？」耶穌對眾人說：「你們竭力由窄門而入吧！因為將有許多人，我告訴你們：想要進去，而不得進入。及至家主起來把門關上，你們在外面站著，開始敲門說：主！請給我們開門吧！他要回答你們說：我不認識你們是從那裏來的。那時，你們會說：我們曾在你面前吃過喝過；你也曾在我們的街市上教導過人。他要說：我告訴你：我不認識你們是從那裏來的；你們這些作惡的人，離開我去吧！幾時你們看見亞巴郎、依撒格、雅各伯及眾先知在天主的國裏，你們卻被拋棄在外，那裏要有哀號和切齒。將有從東到西，從北剽南而來的人，在天主的國裏坐席。看吧！有最後的將成為最先的，也有最先的將成為最後的。」

讀經一（天主使一切都協助那些愛他的人，獲得益處。）
保祿宗徒致羅馬人書　8:26-30
弟兄們：聖神扶助我們的軟弱，因為我們不知道我們如何祈求才對，聖神卻親自以無可言喻的嘆息，代我們轉求。那洞悉心靈的天主知道聖神的意願是什麼，因為他是按照天主的旨意代聖徒轉求。而且我們也知道：天主使一切都協助那些愛他的人，就是他照自己的旨意所召叫的人，獲得益處，因為他所預選的人，也預定他們與自己兒子的肖像相同，好使他兒子在眾多弟兄中作長子。天主不但召叫了他所預定的人，而且也使他所召叫的人成義，並使成義的人，分享他的光榮。


保祿繼續發揮聖神所做的工作。，當我們軟弱痛苦時，聖神會幫助我們，並且會教導我們祈禱、為何事祈求。意即聖神會在天主前為我們辯護，作我們的代表，為我們懇求。再者，聖神會指引我們，使我們按著天主的旨意去祈求，而不是按著自己的私利和慾望來祈求。
保祿在此提及到天主的應許：「天主使一切協助那些愛他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，獲得益處」（羅八28），在此他指出被天主蒙召選的人，也被預定為和基督形象相同，即蒙召的人都要相似基督，分享祂的光榮。