天主不會誘惑人

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反省：耶穌今天告訴門徒們，說：「你們應當謹慎，提防法利塞人的酵母和黑落德的酵母。」酵母會將周圍的麵團發的更大，若是酵母放在好的環境，在大家都會受益，相反的，若放在壞的環境，例如法利塞人或黑落德，在他周圍的人，就都會受到壞的感染。今天讀經一，聖雅各伯也繼續昨天的告誡，稱忍受試探的人是有福的，因為他既經得起考驗，必能得到主向愛他的人，所預許的生命之冠。在我們生命中，難免會受到魔鬼的誘惑，而天主允許魔鬼對我們考驗，就如舊約天主也試探亞巴郎一樣，信德之父亞巴郎，通過了天主對他的考驗，天主救祝福他。今天雅各伯很清楚的告訴我們，天主不會為惡事所誘惑，他也不誘惑人。每個人受誘惑，都是為自己的私欲所勾引，所餌誘；然後，私欲懷孕，便產生罪惡；罪惡完成之後，遂生出死亡來。但天主會允許魔鬼對我們的試煉，我們更要堅定我們的心智，好能通過魔鬼的試煉。最好的方法，就是讓耶穌做我們的好朋友，隨時跟耶穌在一起，即使受到誘惑，也要耶穌救援我。


福音（你們應當提防法利塞人和黑落德的酵母。）
馬爾谷福音　8:14-21
那時候，門徒忘了帶餅，在船上除了一個餅外，隨身沒有帶別的食物。耶穌囑咐他們說：「你們應當謹慎，提防法利塞人的酵母和黑落德的酵母。」他們彼此議論：他們沒有餅了。耶穌看出來了，就對他們說：「為什麼你們議論沒有餅了？你們還不明白，還不瞭解嗎？你們的心仍然遲鈍嗎？你們有眼看不見，有耳聽不見嗎？你們不記得：當我曾擘開五個餅給五千人的時候，你們收滿了幾筐碎塊？」他們回答說：「十二筐。」「還有，七個餅給四千人的時候，你們收滿了幾籃碎塊？」他們回答說：「七籃。」於是耶穌對他們說：「你們還不瞭解嗎？」



讀經一（天主不會誘惑人。）
雅各伯書　1:12-18
忍受試探的人是有福的，因為他既經得起考驗，必能得到主向愛他的人，所預許的生命之冠。人受誘惑，不可說：「我為天主所誘惑」，因為天主不會為惡事所誘惑，他也不誘惑人。每個人受誘惑，都是為自己的私欲所勾引，所餌誘；然後，私欲懷孕，便產生罪惡；罪惡完成之後，遂生出死亡來。我親愛的弟兄們，你們切不要錯誤！一切美好的贈與，一切完善的恩賜，都是從上，從光明之父降下來的，在他內沒有變化或轉動的陰影。他自願用真理之言生了我們，為使我們成為他所造之物中的初果。

釋義

今天的讀經一開始是一個「有福的」讚頌，其內容回溯連結到昨天的第2節經文（我的弟兄們，幾時你們落在各種試探裡，要認為是大喜樂），說出一個舊約和新約共同的思想：人的信德和忠實必須「經得起考驗」，才能證實。但是只有在愛內，才能真正如此保有信德。愛天主的人，就會得到生命有如勝利的花冠。

舊約的敘述多次提到天主「考驗」人（例如：創二二中天主試探亞巴郎）。那麼，當人面對考驗而失足跌倒時，是否天主應該負責？《雅各伯書》的作者完全否定這樣的思想。他強調：天主雖然考驗人，但祂從不「誘惑」人（比較第3節和第13節）：天主給人機會證實信德，但是絕不設下任何陷阱。

從天主而來的，只有美好的恩寵：只有光，而不是黑暗；只有生命，而不是死亡（16-18）。試探、罪惡、死亡（13-15）都只出自人心，出自人「自己的私慾」，勾引、餌誘、敗壞人。然而，人的私慾到底從何而來，經文並未說明。對作者而言，重要的是，私慾絕不是來自天主，他如此肯定是出自於他清楚而偉大的天主觀。