2020年6月21日 星期日

你們不要害怕那殺害肉身的

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反省:不要害怕在人前承認耶穌,因為「凡在人面前,承認我的,我在我天上的父面前,也必承認他;但誰如果在人面前,否認我,我在我天上的父面前,也必否認他。」耶穌清楚的指出,在人前承認耶穌,可能遭遇到死亡的威嚇,但是耶穌也告訴宗徒,即使是面臨如此的威嚇,也不要害怕,「你們不要害怕那殺害肉身,而不能殺害靈魂的;但更要害怕,能使靈魂和肉身,都陷於地獄的那位。」的確,在我們的生活經驗中,比較害怕那看不見的魔鬼,很害怕不小心得罪了魔鬼或遭惹了魔鬼,尤其在現世之中許多我們不認識的鬼神,寧可信其有,也不願信其無,都是敬而遠之的處理態度。今天的福音,卻清楚地告訴我們,我們過去所認為害怕的鬼神,最多只能傷害我們的生命,但卻不能傷害我們的靈魂,其實不必害怕,真正要害怕的只有我們的上主,只有在人前承認上主的人,耶穌就會在父前承認我們,耶穌才是我們真正相信與信賴的救主,真正的救助。



福音(你們不要害怕那殺害肉身的。)
瑪竇福音 10:26-33
那時候,耶穌對宗徒說:「你們不要害怕他們,因為沒有遮掩的事,將來不被揭露的;也沒有隱藏的事,將來不被知道的。我在暗中給你們所說的,你們要在光天化日之下,報告出來;你們由耳語所聽到的,要在屋頂上,張揚出去。「你們不要害怕那殺害肉身,而不能殺害靈魂的;但更要害怕,能使靈魂和肉身,都陷於地獄的那位。「兩隻麻雀,不是賣一個銅錢嗎?但沒有你們天父的許可,牠們中,連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮,天父也都一一數過。所以,你們不要害怕;你們比許多麻雀,還貴重呢!「凡在人面前,承認我的,我在我天上的父面前,也必承認他;但誰如果在人面前,否認我,我在我天上的父面前,也必否認他。」

【經文脈絡】

  本主日的福音選自瑪竇福音第十章耶穌「福傳教導」中的一段。耶穌先給門徒提出一些具體的福傳工作的指示(十5-16),接著預告門徒將因為福音而遭受迫害(十17-25)。今日的經文(瑪十26-33)就是教導門徒在面對迫害時應有的態度。經文中耶穌三次說「不要害怕」,鼓勵門徒在這種情況下,仍要毫無怕懼的承認對耶穌基督的信仰。

不要害怕,要勇敢地宣揚福音

  耶穌安慰門徒們不要害怕迫害他們的人,接著說明其理由:「因為沒有遮掩的事,將來不被揭露的,也沒有隱藏的事,將來不被知道的……」三部對觀福音中都記載了這句話,很可能這是猶太社會中常被引用的諺語(谷四22;路八17;路十二2)。這句諺語可以被引用至不同的場合之中,因此必須根據上下文,才能正確明白其意義。例如路十二1-3引用這句諺語時,目的在警告門徒們不可向法利塞人一樣虛偽。瑪竇福音把這個諺語放在另一個脈落中:「我在暗中給你們所說的,你們要在光天化日之下報告出來;你們由耳語所聽到的,要在屋頂上張揚出來。」意義就是耶穌要求門徒去宣言福音,把祂私下或在暗中的教導,或隱喻式的教導,在公開場合中宣揚出去。門徒們應該如同在屋頂上的宣告者一樣,要大聲地把福音宣揚出去,不可因為害怕招致迫害而不敢宣講。接著耶穌說明為什麼人的迫害不足為懼,並說出門徒們真正應該害怕的是什麼。

不要害怕,因為人不能傷害永遠的生命

  「你們不要害怕那殺害肉身,而不能殺害靈魂的;但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的。」乍看之下,這段話似乎表示靈魂和肉身可以分離,因此也可以分別被殺害,然而這種理解並不正確,因為聖經對人的看法是整體而不可分的。這段經文只是一種象徵的說法,表達有比肉體更深的生命層次(瑪十39)。門徒在人前不應該害怕,惡人至多只能殺害他們的肉體,對於靈魂 ――就是「生命」――則一無所能。因為真正能夠使人決定性的喪失生命(參閱:瑪十39),使之陷於地獄,意即永遠和天主分離的,只有唯一的「一位」,就是天主自己。由於敬畏天主的關係,所以在經文中耶穌沒有直接說出天主的名號。這句話中決定性的字是「害怕」,人面對天主時也存有害怕之情,但並非奴隸性的懼怕,而是面對神聖自然產生的「敬畏」態度。出於這種對天主的「敬畏」之情,使宗徒們克服了對迫害者的恐懼。

不要害怕,因為天父看顧保守祂的兒女

  但是,福音並不使人停留在害怕天主的層次上,因為經文繼續說:「兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎?但若沒有你們天父的許可,牠們中連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮,也都一一數過了。所以你們不要害怕;你們比麻雀還貴重呢!」基督徒對天主的敬畏就表現在他們對天主的信賴上,對那些勇於承認信仰的人,天主的審判變成了天父慈愛的照顧。就連一隻看來無足輕重的麻雀,天主也細心照顧,使之不會無端喪命,因此基督徒當然不必害怕他人的迫害。因為天主是我們的父,我們是祂的子女,祂比我們更認識我們自己,甚至連我們的頭髮祂都一一數過了,當然會更加看顧保守我們。基於這種信賴之心,基督徒當然要勇於承認自己對耶穌基督的信仰。

要公開承認對耶穌基督的信仰

  「凡在人前承認我的,我在我天上的父前也必承認他;但誰若在人前否認我,我在我天父前也必否認他。」我們注意到經文由前一句的「你們的天父」轉換成為「我天上的父」,由此看出天主的照顧和人們承認耶穌基督有內在必然的關連:祂首先是耶穌天上的父,因此也是一切基督徒的天父。耶穌鼓勵門徒們要公開而且堅定的在人前承認祂,誰反對耶穌就是和天主對立;相反地,對承認耶穌的人而言,天主也是他們的父親,天主現在對他們特別的保護,日後更會賞給他們最終的圓滿報酬。

【結論】

  福音中三次出現「你們不要害怕 ……」這是舊約中天主派遣先知執行任務時,為鼓勵堅強他們而常常對他們說的話。現在耶穌派遣他的門徒外出傳揚福音,也對他們說:不要害怕!耶穌鼓勵門徒們應該在人前公開承認對他的信仰,大膽宣揚福音,不為他們自己的生命而憂慮。因為藉著相信耶穌基督,眾人都成為天主的子女,而天父是所有人最終的靠山。



讀經一(他從惡人手中,救出了窮苦人的性命。)
耶肋米亞先知書 20:10-13
耶肋米亞說:我聽到了許多人私相耳語:「驚慌四起!你們揭發,我們就必對他提出控訴。」甚至我的一切友好,都在偵察我的破綻:「也許他會中計,那我們必能制勝他,向他報復。」但是,與我同在的上主,好像一位孔武有力的戰士,為此,迫害我的人,只有失敗,決不能制勝;由於謀事不成,必蒙受極大的恥辱,永不可磨滅的羞辱。萬軍的上主啊!你考驗義人,洞察人的肝膽肺腑;我既然向你訴說了我的案情,願你使我見到:你對他們的報復。你們應歌頌上主,讚揚上主,因為他從惡人手中,救出了窮苦人的性命。



讀經二(恩寵決不是過犯所能相比的。)
聖保祿宗徒致羅馬人書 5:12-15
弟兄姊妹們:
就如罪惡藉著一人,進入了世界,死亡藉著罪惡,也進入了世界;這樣,死亡就殃及了眾人,因為眾人都犯了罪。沒有法律之前,罪惡已經在世界上,雖然因為沒有法律,罪惡本應不算為罪惡。但從亞當起,直到梅瑟,死亡卻作了王,連那些沒有像亞當一樣,違法犯罪的人,也屬它權下;這亞當原是那未來亞當的預像。但恩寵決不是過犯所能相比的,因為,如果因一人的過犯,大眾都死了,那麼,天主的恩寵,及那因耶穌基督一人的恩寵,所施與的恩惠,更要豐富地洋溢到大眾身上。

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